للّه أيام جرعاء الحمى فلنا * لذيذ عيش مضى فيها وأزمان
أيام أسحب أذيال الصبا مرحى * وللشبيبة أغصان وأفنان
مرآي طلعة أقمار علقتهم * ومسمعي بينهم رجع وألحان
أهل بحزوى وجيران بكاظمة * وبالإبريق لي صحب وخلان
وليلة بت والصهباء طاف بها * على الندامى مريض الجفن وسنان
صلت الجبين هضيم الكشح ذو مرح * والصدرو النهد كافور ورمان
لو لم يكن لحظه سيفا يحيط به * جفن لما قيل للأغماد أجفان
عن العذيب روى لي ريقه وروى * عن بارق منه لي ثغر وأسنان
البدر غرته والليل طرّته * والغصن قامته والردف كثبان
وله أيضا في رجلين أحدهما من بني ( فواز ) والآخر من آل ( هزيمة ) ضمنا الأعشار :
اللّه أكبر أي خطب هائل * أوهى القلوب وقد أناخ بعامل
الفوز راموا والنجاة فجاءهم * ( فواز ) ما فازوا لديه بطائل
راموا الهزيمة فالتقوا ( بهزيمة ) * فتقابل الضدان أعظم نازل »
ولا نعلم من أخبار الشيخ محمد علي أكثر من ذلك كما لا نعلم هل له ذرية في جبل عامل أو غيره أو لا ، ولعل المستقبل يكشف لنا ذلك .
3 - الشيخ أحمد ، ذكره الأستاذ الفاضل المحقق الشيخ محمد حسن آل ياسين الكاظمي في كتابه ( تاريخ المشهد الكاظمي ) ، ص 245 المطبوع ببغداد