مشتركان في الكنية ، غير أنه ليس في كتب الرجال محمد بن أبي القاسم إلّا واحد ، وهو جدّ محمد هذا ابن عبد اللّه بن عمران ، كما سيجيء التنبيه عليه .
وأما أبو بصير ، فالظاهر انّه يحيى بن أبي القاسم لمكان البطائني ، فإنّه قائده ، وهو أحد الستّة الأوائل من أصحاب الإجماع « 1 » .
[ طريقه إلى أبي بكر بن أبي سمال ]
وإلى أبي « 2 » بكر بن أبي سمال ، ابن الوليد ، [ عن الحسين ] « 3 » بن الحسن بن أبان ، عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة ، عن عثيم « 4 » ، عنه ، وهو مجهول لمكان عثيم ، وقال : يحتمل أن يكون المراد به عثمان بن عيسى ، أو نحوه ، وأبو بكر هذا واقف ، لكن اختلف في توثيقه .
[ طريقه إلى أبي بكر الحضرمي ]
وإلى أبي بكر الحضرمي - وهو عبد اللّه بن محمد الحضرمي - أبوه رضي اللّه عنه عن سعد ، عن الزيّات ، عن عبد اللّه بن عبد الرحمن الأصمّ عنه ، وهو ضعيف لمكان الأصمّ ، فإنّه غال « 5 » كذّاب ، كما « 6 » في النجاشي « 7 » وابن
هامش
( 1 ) رجال الكشي ( الكشي ) : ج 2 ص 507 الرقم 431 .
( 2 ) لم ترد في نسخة ش .
( 3 ) أثبتناه من نسخة ش .
( 4 ) أثبتناه من نسخة ش ، وفي النسخة المعتمدة : غثيم .
( 5 ) في المصدر : ضعيف غال ليس شيء .
( 6 ) في نسخة ش : قال .
( 7 ) رجال النجاشي ( النجاشي ) : ص 217 الرقم 566 .