پاسخ اينكه
ادله نفى توارث در ازدواج موقت « مُخصّص » آيه ارث است و هيچ سند و دليلى نيست بر اينكه زوجيت و همسرى به طورمطلق و به هر شكلى مستلزم توارث در ميان زوجين باشد زيرا مواردى وجود دارد كه از نظر اسلام در آن موارد زن و شوهر از يكديگر ارث نمىبرند و هيچ مانع و اشكالى ندارد كه ازدواج موقت نيز يكى از آن موارد باشد ، مثلًا اگر يكى از زن و مرد ، كافر و يا قاتل همسرش باشد ، نمىتواند از همسر مسلمان و يا همسر مقتول خود ارث ببرد .
آخرين نتيجهاى كه از اين آيه مىتوان به دست آورد ، اين است كه : توارث در ميان همسران اختصاص به ازدواج دائم دارد ولى اين كجا و موضوع نسخ كجا ؟ !
3 . نسخ آيه متعه با گفتار رسول خدا
احتمال سوم در نسخ آيه « متعه » اين است كه اين آيه بهوسيل سنت و گفتار رسول خدا ( صلى الله عليه و آله و سلم ) نسخ گرديده است زيرا اهل سنت نقل نمودهاند كه اميرالمؤمنين ( عليه السلام ) به ابن عباس فرمود : تو مرد گمراهى هستى زيرا رسول خدا ( صلى الله عليه و آله و سلم ) در جنگ خيبر از متعه زنان و خوردن گوشت الاغ اهلى نهى نمود ( و تو آن را جايز مىدانى ) .
ربيع بن سيره از پدرش نقل نموده : من رسول خدا ( صلى الله عليه و آله و سلم ) را ديدم كه در ميان ركن و درب كعبه ايستاده بود و مىگفت : مردم ! من به شما اجازه داده بودم كه از « متعه » و ازدواج موقت استفاده كنيد ولى خداوند اين ازدواج را براى شما حرام نمود و دستور داد در نزد هر يك از شماها زن متعهاى باشد ، آن را رها و آزادش سازد و آنچه را كه به آنها داده پس نگيرد .
سلمه از پدرش نقل نموده كه : رسول خدا ( صلى الله عليه و آله و سلم ) در جنگ اوطاس ، سه روز به ازدواج موقت اجازه داد ، سپس از آن نهى نمود .
بيان در علوم و مسائل كلى قرآن ( فارسى ) — صفحة 545
مساهمون: السيد الخوئي
ص٥٤٥