مدركيت را دارا باشد ، اكتفا مىكنند ، در صورتى كه اگر خاص ناسخ بود ، به خبر واحد اكتفا نمىشد زيرا - چنان كه مكرر گفتهايم - نسخ قرآن با خبر واحد درست نيست .
علاوه بر اين ، در آيه مورد بحث لفظى به كار نرفته است كه عموميت آن را ثابت كند ، بلكه عموميت آن از عوامل و شواهد خارجى و از اطلاق ظاهرى آيه استفاده مىشود . در اين صورت اگر دليل ديگرى به دست آيد كه صلاحيت تقييد چنين آيه را داشته باشد ، از نظر علمى حاكى از اين خواهد بود كه آن آيه داراى اطلاق و عموميت نبوده و به موارد خاصى انحصار و اختصاص داشته است .
بيان در علوم و مسائل كلى قرآن ( فارسى ) — صفحة 538
مساهمون: السيد الخوئي
ص٥٣٨