وثانياً : اين روايت دلالت بر نسخ ندارد زيرا خود اهل سنت بطريق صحيح از پيامبر نقل نمودهاند كه او مىگفت : دستور قتل در مسجدالحرام پيش از من بر كسى جايز نبود و براى من هم تنها يك ساعت در روز « فتح » اجازه داده شد « 1 » .
بنابراين ، خود اين روايت تصريح مىكند كه اين عمل از مختصات رسول خدا ( صلى الله عليه و آله و سلم ) بوده است ، پس هيچ دليل و علتى بر نسخ آيه مورد بحث وجود ندارد مگر پيروى نمودن از فتواى عدهاى از فقها ، در صورتى كه خود آيه حجت و دليلى است بر عليه آنان و ما موظفيم بر گفتار قرآن بيانديشيم نه به گفتار اين و آن .
هامش
( 1 ) . فتح القدير شوگانى 1 / 168 .