نگارنده
اى كاش كه عبده در مسئلهء ازدواج موقت نيز مثل همين سخن را مىگفت و بدين گونه حقيقت را ابراز مىنمود زيرا ازدواج موقت هم مانند مسئل « سه طلاق » در آيين اسلام ثابت و روشن است و احتمال نسخ در اين مورد بىاساس است و دليلى ندارد . بنابراين ، كسانى كه متعه را تحريم مىكنند جز پيروى از كتابهاى مخصوص خودشان و بىاعتنايى به كتاب خدا و گفتار پيامبر ، انگيزهء ديگرى ندارند .
بيان در علوم و مسائل كلى قرآن ( فارسى ) — صفحة 845
مساهمون: السيد الخوئي
ص٨٤٥