داد و آنان را گروهى كه به غير خدا سجده مىكنند متهم ساخت ؟ ! « 1 » آيا
اين گفتار ناروا و افترا نيست ؟ آيا اين افترا قابل عفو و بخشش است ؟
تربت حسينى
به عقيدهء شيعه ، خاك قبر امام حسين ( عليه السّلام ) هم ، خاكى است مانند خاكهاى ديگر و جزيى از همان زمين وسيع خداست كه براى پيامبرش پاك و پاك كننده و محل سجده قرار داده است . « 2 » ولى چه تربت پاك و مقدسى كه پارهء تن پيامبر و ريحانهء او را به آغوش گرفته و سيد جوانان بهشت در آن آرميده است .
اين تربت ، جسد شخصيتى را دربر گرفته است كه خود ، فرزندان ، قوم و خويش و تمام ياران باوفايش را در راه خدا و زنده ساختن آئين جد بزرگوارش رسول اكرم ( صلى الله عليه و إله و سلم ) و به خاطر آزادى انسانها و مبارزه با ظلم و ستم ، فدا نموده است .
اين تربت ، درس جانبازى و فداكارى در راه خدا و درس شرافت و فضيلت را به انسانها مىآموزد و يك خاطر تكان دهنده و بىسابقه تاريخى را در ذهن انسانها زنده مىسازد و با اين دلائل طبعاً يك ارزش و اهميت خاصى به خود مىگيرد .
شيعه كه براى اين تربت فضيلت و امتياز خاصى قائل است ، در واقع به جانبازى و فداكارى در راه خدا ، معنويت و انسانيت ، آزادى و حريت ، مبارزه با ظلم و ستم و به نيكى و نيكان ارج مىنهد نه اينكه آن را ستايش كند . گذشته از اينها به طريق شيعه و سنى رواياتى در فضيلت تربت كربلا از رسول اكرم ( صلى الله عليه و إله و سلم ) نقل شده است . « 3 »
هامش
( 1 ) . به پاورقى شماره ( 13 ) در بخش تعليقات به گفتگوهايى كه مؤلف عاليقدر با يكى از علماى حجاز در اين مورد داشته است ، مراجعه فرماييد
( 2 ) . سنن بيهقى 1 / 213 - 212
( 3 ) . به وسائل 1 / 226 و به پاورقى شماره ( 14 ) از قسم تعليقات دربارهء فضيلت تربت حضرت سيد الشهداء ( عليه السلام ) مراجعه فرماييد .