اين حكم نيز با آنچه در بند 24 - 30 از باب پانزدهم اعمال رسولان و در قسمتى از نامههاى پولس آمده است ، نسخ شده كه مىگويد :
« مشكلهء ختنه از پيروان موسى و عيسى برداشته شده است . »
7 - در موضوع طلاق در تورات ، سفر تثنيه باب بيست و چهارم بند 1 - 3 آمده است :
« چون زنى گرفته به نكاح خود درآورد ، اگر به نظر او پسند نيايد ، از اينكه چيزى ناشايسته در او بيايد ، آن گاه طلاقنامه نوشته به دستش دهد ، او را از خانهاش رها كند و از خانه او روانه شده و زن ديگرى شود و اگر شوهر ديگر نيز او را مكروه دارد و طلاقنامه نوشته به دستش دهد و او را از خانهاش رها كند يا اگر شوهرى ديگر كه او را به زنى گرفت بميرد ، شوهر اول كه او را رها كرده بود نمىتواند دوباره او را به نكاح خود درآورد . »
ولى انجيل اين حكم را نسخ و طلاق را تحريم نموده استَ ، زيرا در باب پنجم بند 31 - 32 از انجيل متى چنين آمده است :
« و گفته شده است : كه هر كس از زن خود مفارقت جويد ، طلاقنامهاى به دو بدهد ، ليكن من به شما مىگويم ، هر كس به غير علت زنا زن خود را از خود جدا كند ، باعث زنا كردن او مىباشد و هر كه زن مطلقه را نكاح كند ، زنا كرده باشد . »
و مانند اين حكم در باب دهم بند 11 - 12 از انجيل مرقس و در باب شانزدهم بند 17 از انجيل لوقا نيز آمده است .
اين موارد هفتگانه كه دربارهء وقوع نسخ در تورات و انجيل آورديم ، براى كسانى كه داراى گوش شنوا و چشم بينا باشند ، كفايت مىكند و كسانى كه بخواهند بيشتر از اين به دست بياورند ، به كتاب « اظهار الحق » « 1 » و « الهدى الى دين المصطفى » « 2 » مراجعه نمايند .
هامش
( 1 ) . كتاب « اظهار الحق » تأليف شيخ رحمهء الله بن خليل الرحمن هندى مىباشد كه اين كتاب در موضوع خود بهترين و سودمندترين كتاب است
( 2 ) تأليف علامهء فقيد شيخ جواد بلاغى .