تخطي إلى المحتوى الرئيسي

منهج المقال في تحقيق أحوال الرجال — صفحة 96

مساهمون:

ص٩٦

[ 1432 ] الحسن * بن عليّ بن الحسن :

ابن عمر بن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب عليهم السّلام ، أبو محمّد الأطروش ، كان يعتقد الإمامة ، صه « 1 » . وفي جش : . . . إلى أن قال : الأطروش رحمه اللّه كان يعتقد الإمامة ، وصنّف فيها كتبا ، منها : كتاب في الإمامة صغير ، كتاب الطلاق ، كتاب في الإمامة كبير ، كتاب فدك والخمس ، ( كتاب الشهداء وفضل أهل الفضل منهم ، كتاب فصاحة أبي طالب ، كتاب معاذير بني هاشم فيما نقم عليهم ) « 2 » ، كتاب أنساب الأئمّة ومواليدهم إلى صاحب الأمر عليهم السّلام « 3 » .
شرح
الأجلّة « 4 » . ( 476 ) قوله * : الحسن بن عليّ بن الحسن . في الوجيزة : فيه مدح ، ويقال : إنّه ناصر الحقّ الذي اتخذه الزيديّة إماما « 5 » ، انتهى . وفي مصط ما نسبه إلى القيل « 6 » . ولعلّ المدح كونه صنّف في الإمامة كتبا كما مرّ في الفائدة الثانية ، أو ترحّم جش عليه ، وهو بعيد وإن كان من أمارات الجلالة ، ويحتمل كونه يعتقد الإمامة لكن فيه ما فيه ، فتأمّل .
هامش
( 1 ) الخلاصة : 337 / 18 . ( 2 ) ما بين القوسين لم يرد في « ت » و « ر » و « ض » و « ط » . ( 3 ) رجال النجاشي : 57 / 135 . ( 4 ) عن رجال الشيخ : 426 / 3 . ( 5 ) الوجيزة : 189 / 499 . ( 6 ) نقد الرجال 2 : 42 / 99 .
منهج المقال في تحقيق أحوال الرجال — صفحة 96 | مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث / محمد بن علي الأسترآبادي