[ 1403 ] الحسن * بن صالح :
ظم « 1 » . واحتمال الاتّحاد واضح .
[ 1404 ] الحسن بن صامت الطائي :
ق « 2 » .
[ 1405 ] الحسن والحسين ابنا الصباح :
كش ، ممدوحان ، د « 3 » .
ولم أجدهما في كش ولا مدحهما .
شرح
( 460 ) قوله * : الحسن بن صالح ، ظم .
في الصحيح : عن محمّد بن أحمد بن يحيى عن الحسن بن صالح « 4 » ، ولم يستثن روايته « 5 » ، وفيه إشعار بحسن حاله بل بوثاقته لما مرّ في الفوائد « 6 » .
ولعلّه هو هذا الرجل ، وكذا كونه الأحول المذكور عن جش « 7 » ، وكون الكلّ واحدا .
أمّا اتّحاده مع الثوري فبعيد لبعد الطبقة . بل كونه أحد الأوّلين أيضا لا يخلو عن بعد ، فتأمّل .
هامش
( 1 ) رجال الشيخ : 335 / 19 .
( 2 ) رجال الشيخ : 181 / 44 .
( 3 ) رجال ابن داود : 74 / 426 - 427 .
( 4 ) انظر : التهذيب 1 : 325 / 950 ، وفيه : عن الحسن بن صالح بن محمّد الهمداني .
قال السيد الخوئي قدّس سرّه في معجم رجاله 5 : 352 / 2880 : والذي يسهّل الخطب أنّه لم توجد رواية محمّد بن أحمد بن يحيى عن الحسن بن صالح مطلقا لا في رواية صحيحة ولا في غير صحيحة ، وإنّما الموجود في الرواية الحسن بن صالح بن محمّد الهمداني .
( 5 ) رجال النجاشي : 348 / 939 .
( 6 ) الفائدة الثالثة .
( 7 ) رجال النجاشي : 50 / 107 .