خلفه ، فقال : « أمن بني أعين أنت ؟ » ، فقلت : نعم ، أنا زرارة بن أعين ، قال : « إنّما عرفتك بالشبه ، أحجّ حمران ؟ » ، قلت : لا ، وهو يقرؤك السلام ، فقال : « إنّه من المؤمنين حقّا لا يرجع أبدا ، إذا لقيته فاقرأه مني السلام وقل له : لم حدّثت الحكم بن عتيبة عنّي ؟ إنّ الأوصياء محدّثون ، لا تحدّثه وأشباهه بمثل هذا الحديث » ، قال زرارة : فحمدت اللّه تعالى وأثنيت عليه ، فقلت : الحمد للّه ، فقال هو : « الحمد للّه » ، فقلت : أحمده وأستعينه ، فقال هو : « أحمده وأستعينه » ، فكنت كلّما ذكرت اللّه في كلام ذكره كما أذكره حتّى فرغت من كلامي « 1 » .
حدّثني الحسين بن الحسن بن بندار القمّي ، قال : حدّثني سعد بن عبد اللّه القمّي ، قال : حدّثنا عبد اللّه الحجّال ، عن عبد اللّه بن بكير ، عن زرارة ، قال : لوددت أنّ كلّ شيء في قلبي في قلب أصغر إنسان من شيعة آل محمّد عليه وعليهم السلام « 2 » .
وبهذا الإسناد ، عن الحجّال ، عن صفوان ، قال : كان يجلس حمران مع أصحابه فلا يزال معهم في الرواية عن آل محمّد عليه وعليهم السلام ، فإن خلطوا في ذلك بغيره ردّهم إليه ، فإن صنعوا ذلك عدل ثلاث مرات « 3 » ، قام عنهم وتركهم « 4 » .
إسحاق بن محمّد قال : حدّثني عليّ بن داود الحدّاد ، عن
هامش
( 1 ) رجال الكشّي : 178 / 308 .
( 2 ) رجال الكشّي : 179 / 309 ، والرواية غير مرتبطة بالمترجم .
( 3 ) في « ت » و « ض » والحجريّة زيادة : ثمّ .
( 4 ) رجال الكشّي : 179 / 310 .