تخطي إلى المحتوى الرئيسي

منهج المقال في تحقيق أحوال الرجال — صفحة 342

مساهمون:

ص٣٤٢

[ 1762 ] الحكم * بن الصلت « 1 » الثقفي :

قر « 2 » . وزاد ق : كوفي « 3 » .

[ 1763 ] الحكم * * بن عبد الرحمن بن أبي نعيم :

روى ابن عقدة ، عن الفضل « 4 » بن يوسف « 5 » ، قال : الحكم بن عبد الرحمن ، خيار ، ثقة ثقة .
شرح
( 639 ) قوله * : الحكم بن الصلت . روى عنه عبد اللّه بن مسكان « 6 » ، وفيه إشعار بقوّة فيه ، ويظهر من روايته كونه شيعيّا . ( 640 ) قوله * * : الحكم بن عبد الرحمن بن « 7 » نعيم . في كا - في باب أنّ الأئمّة عليهم السّلام قائمون بأمر اللّه - بسنده عنه ، قال : أتيت أبا جعفر عليه السّلام فقلت له : عليّ نذر بين الركن والمقام إنّ أنا لقيتك أن لا أخرج من المدينة حتّى أعلم أنّك قائم آل محمّد صلّى اللّه عليه واله أم لا ؟ فلم يجبني بشيء ، فأقمت ثلاثين يوما . . . إلى أن قال : فقال : « سل حاجتك ؟ » ، فقلت له :
هامش
( 1 ) في بعض النسخ : ابن أبي الصلت ، وفيه نظر . منه قدّس سرّه ( 2 ) رجال الشيخ : 131 / 16 . ( 3 ) رجال الشيخ : 185 / 105 . ( 4 ) في الحجرية : المفضل . ( 5 ) في يب في باب صفة الوضوء [ 1 : 59 / 166 ] أنّ الفضل بن يوسف عاميّ أو زيدي مع آخرين ، وأمّا جدّي قدّس سرّه [ في حاشيته على الخلاصة : 32 ] لم يقف عليه حال الكتابة ، فلذلك وصفه بالجهالة . الشيخ محمّد السبط ( 6 ) أمالي الصدوق : 285 / 7 المجلس الثامن والثلاثون . ( 7 ) كذا في النسخ .