شرح
الأكثر ، وغير خفي عدم مقاومة الأوّل للثاني في مقام التعارض ، والتوجيه والتأويل فرع المقاومة ، فتأمّل .
على أنّه ربّما كان اعتماده على ظم في خصوص حكاية الوقف ، لظهور كلام عليّ في عدمه كما قلنا ، فتدبّر .
ونسبة التوثيق إلى ابن عقدة فيه ما لا يخفى .
هذا ورواية حمّاد عنه « 1 » تشعر باعتداد بقوله وقوّته ، سيّما بملاحظة رواية الأجلّاء ، سيّما القمّيين منهم مثل : ابن الوليد والصفّار « 2 » وسعد وأحمد بن إدريس وابن بابويه وأبيه « 3 » وغيرهم من الأعاظم ، ويروي عنه ابن أبي عمير « 4 » ، وفيه إشعار بوثاقته ، وكذا البزنطي « 5 » ، ويروي عنه ابن مسكان « 6 » ، وفيه إشعار بقوّته ، ويروي عنه غيرهم من الأجلّاء مثل يونس بن عبد الرحمن « 7 » وعبد اللّه الحجّال « 8 » وعليّ بن الحكم « 9 » وغيرهم « 10 » ، وفيه أيضا إشعار بالوثاقة ، والكلّ مرّ في الفوائد « 11 » .
هامش
( 1 ) رجال النجاشي : 54 / 123 .
( 2 ) رجال النجاشي : 54 / 123 .
( 3 ) مشيخة الفقيه 4 : 34 .
( 4 ) الكافي 2 : 364 / 1 .
( 5 ) عيون أخبار الرضا ( عليه السّلام ) 1 : 30 / 23 .
( 6 ) التهذيب 1 : 307 / 892 .
( 7 ) الكافي 2 : 267 / 3 .
( 8 ) عيون أخبار الرضا ( عليه السّلام ) 1 : 30 / 23 .
( 9 ) الكافي 1 : 250 / 8 .
( 10 ) كعليّ بن إبراهيم وأبيه ، الكافي 2 : 198 / 17 .
( 11 ) الفائدة الثالثة .