[ 1554 ] الحسين * بن حمّاد :
قر « 1 » .
وفي ق : الحسين بن حمّاد بن ميمون العبدي الكوفي « 2 » .
ثمّ في آخر الباب : الحسين بن حمّاد كوفي « 3 » .
شرح
شاكّ والشاكّ لا خير فيه » ، وكتب : « إنّما الشكّ ما لم يأت اليقين ، فإذا جاء اليقين لم يجز الشكّ » ، وكتب : « إنّ اللّه عزّ وجلّ يقول :وَما وَجَدْنا لِأَكْثَرِهِمْ مِنْ عَهْدٍ وَإِنْ وَجَدْنا أَكْثَرَهُمْ لَفاسِقِينَ« 4 » ، قال : « نزلت في الشكّاك » « 5 » .
أقول : الظاهر من روايته هذه الرواية رجوعه وزوال شكّه ، فتأمّل .
( 550 ) قوله * : الحسين بن حمّاد .
حكم خالي رحمه اللّه بكونه ممدوحا ؛ لأنّ للصدوق طريقا إليه « 6 » .
وروى عنه البزنطي « 7 » وفيه إشعار بوثاقته ، وعبد اللّه بن المغيرة ، عن عبد اللّه بن مسكان ، عنه « 8 » ، وفيه إشعار بالاعتماد عليه ، سيما بملاحظة رواية الأجلّة عنه مثل إبراهيم بن مهزم وعبيس بن هشام وداود وغيرهم ، ومرّ الكلام في الكلّ في الفائدة الثالثة .
هامش
( 1 ) رجال الشيخ : 132 / 28 .
( 2 ) رجال الشيخ : 183 / 67 .
( 3 ) رجال الشيخ : 184 / 100 .
( 4 ) الأعراف : 102 .
( 5 ) الكافي 2 : 293 / 1 ، وفيه بدل الشكّاك : الشاكّ .
( 6 ) الوجيزة : 380 / 116 ، مشيخة الفقيه 4 : 57 .
( 7 ) مشيخة الفقيه 4 : 57 ، يروي عنه بواسطة عبد الكريم بن عمرو .
( 8 ) التهذيب 2 : 312 / 1269 ، الاستبصار 1 : 330 / 1239 .