شرح
ومرّ في الحسن بن سعيد عن ابن نوح قوله : وأمّا الحسين بن الحسن بن أبان القمّي . . . وغير ذلك ، ممّا يشعر بمعروفيته ، بل جلالته ووثوقه به ، حيث ذكر الطرق إلى كتب ابني سعيد ولم يتأمّل فيها ، سوى ما رواه الطبري عن أبي العبّاس الدينوري ، ومن تلك الطرق ما رواه الحسين بن الحسن . . . إلى آخره ، فتأمّل « 1 » .
وسيجيء في الحسين بن قياما عنه رواية تشير إلى حسن حاله في الجملة « 2 » .
وممّا يشير إلى الاعتماد عليه وقوّة قوله كونه كثير الرواية « 3 » ، وكذا كون رواياته مقبولة . . . إلى غير ذلك ممّا هو فيه ممّا مرّ في الفوائد « 4 » .
وحال توثيق د مرّ الكلام في أمثاله في الفائدة « 5 » ، فليتأمّل .
وفي مصط : ذكره د في الموثّقين ولم يوثّقه « 6 » ، وذكره في الضعفاء عند ترجمة محمّد بن أورمة ووثّقه « 7 » « 8 » ، انتهى .
وفي البلغة : عبارة د والشيخ ليست نصّا في توثيقه ، انتهى « 9 » ، فتأمّل .
هامش
( 1 ) تقدّم برقم : [ 1390 ] عن رجال النجاشي : 58 / 136 - 137 .
( 2 ) رجال الكشّي : 553 / 1045 .
( 3 ) التهذيب 1 : 6 / 1 و 7 / 8 ، الاستبصار 1 : 79 / 243 و 80 / 250 .
( 4 ) الفائدة الثالثة .
( 5 ) الفائدة الثالثة .
( 6 ) رجال ابن داود : 80 / 476 .
( 7 ) رجال ابن داود : 270 / 431 .
( 8 ) نقد الرجال 2 : 84 / 32 .
( 9 ) بلغة المحدّثين : 350 هامش رقم ( 2 ) .