[ 1338 ] الحسن * بن أبي عبد اللّه :
محمّد بن خالد بن عمر الطيالسي ، أبو العبّاس التميمي ، أبو محمّد ، ثقة ، صه « 1 » .
وعليها بخطّ الشهيد الثاني : اقتصر ابن داود من الكنيتين على أبي العبّاس ، وهو أجود ، انتهى « 2 » .
فإنّ في د : أبو العبّاس التميمي ، لم ثقة « 3 » .
والحقّ أنّ كنية الحسن : أبو محمّد ، وأبو العبّاس كنية أخيه عبد اللّه ، كما يأتي عن جش في عبد اللّه « 4 » « 5 » .
[ 1339 ] الحسن بن أبي عقيل العماني :
في صه : الحسن بن عليّ بن أبي عقيل ، أبو محمّد العماني ،
شرح
( 421 ) قوله * : الحسن بن أبي عبد اللّه .
سنذكره بعنوان : الحسن بن محمّد بن خالد « 6 » ، فليلاحظ .
هامش
( 1 ) الخلاصة : 108 / 44 .
( 2 ) تعليقة الشهيد الثاني على الخلاصة : 26 ( مخطوط ) .
( 3 ) رجال ابن داود : 77 / 458 .
( 4 ) رجال النجاشي : 219 / 572 .
( 5 ) لا يخفى إجمال الكلام ، والحاصل أنّ النجاشي ذكر في ترجمة أخي الحسن وهو عبد اللّه أنّه ثقة يكنّى أبا محمّد ، وعبد اللّه يكنّى أبا العبّاس ، فالخلط من العلّامة ، ونقل ابن داود غير تام ، والعجب من قول جدّي قدّس سرّه أنّه أجود ، لكن اعتماد جدّي قدّس سرّه على كتاب ابن داود من غير نظر إلى النجاشي - إذ لم يكن عنده - فهو الموجب لما قاله . الشيخ محمّد السبط .
( 6 ) يأتي برقم : ( 504 ) من التعليقة .