وأمّا إسماعيل فإنّه روى عن الصّادق والكاظم عليهما السّلام « 1 » . ( ثق )
16 - إسماعيل بن عبد الرّحمان الجعفيّ الكوفيّ :
تابعيّ من أصحاب أبي عبد اللّه ( الصّادق ) « 2 » عليه السّلام ، سمع من أبي الطّفيل ، مات « 3 » في حياة أبي عبد اللّه عليه السّلام ، وكان فقيها ، وروى عن أبي جعفر الباقر عليه السّلام أيضا « 4 » ، ونقل ابن عقدة : أنّ الصّادق عليه السّلام ترحّم عليه « 5 » ، وحكي عن ابن نمير أنّه قال : إنّه ثقة ، وبالجملة فحديثه أعتمد عليه . ( ثق )
17 - إسماعيل بن عليّ بن ( إسحاق بن أبي ) « 6 » سهل بن نوبخت « 7 » أبو سهل ،
كان شيخ المتكلّمين من أصحابنا ببغداد ، ووجههم ، ومتقدّم النّوبختيّين في زمانه « 8 » له جلالة في الدّين والدّنيا ، يجري مجرى الوزراء ، صنّف كتبا كثيرة « 9 » ، ذكرناها في الكتاب الكبير . ( ثق )
18 - إسماعيل بن عليّ بن عليّ بن رزين
- بتقديم الرّاء على الزّاي - بن عثمان بن عبد الرّحمان بن عبد اللّه بن بديل « 10 » بن ورقاء الخزاعيّ : أبو القاسم ، ابن أخي دعبل : كان بواسط مقامه ، ولي « 11 » الحسبة بها ، وكان مختلط الأمر في الحديث ، يعرّف وينكّر . « 12 »
قال « 13 » ابن الغضائريّ : إنّه كان كذّابا وضّاعا للحديث ، لا يلتفت إلى ما رواه « 14 »
هامش
( 1 ) - رجال النّجاشيّ : 27 / 50 .
( 2 ) - ليس في أ .
( 3 ) - د : ومات .
( 4 ) - رجال الطّوسيّ : 147 / 84 .
( 5 ) - الاختصاص : 86 .
( 6 ) - ليس في د .
( 7 ) - نوبخت - بضمّ النّون وإسكان الواو ، وضمّ الباء المنقّطة تحتها نقطة ، وإسكان الخاء المعجمة والتّاء المنقّطة فوقها نقطتين - . إيضاح الاشتباه : 92 / 36 .
( 8 ) - الفهرست : 57 / 109 .
( 9 ) - رجال النّجاشيّ : 31 / 68 .
( 10 ) - بديل - بضمّ الباء المنقّطة تحتها نقطتين واللّام أخيرا - . إيضاح الاشتباه : 93 / 37 .
( 11 ) - د : وولي .
( 12 ) - الفهرست : 58 / 110 . وفيه : يعرّف منه وينكّر .
( 13 ) - د : وقال .
( 14 ) - د : ما يرويه .