كتاب مناقب الأئمة الاثني عشر ، وفيها ذخر « 1 » البشر وكتاب الآل والعذب الزلال ، وبيان المعالم . وغير ذلك مما يطول شرحه . وكانت وفاته سنة ست مائة وثلاثين انتهى ( نهر الذهب ) . وذكر له في الكشف من المؤلفات عند ذكره مناقب الأئمة الاثني عشر « الذخائر العقبى » ، وذكر أيضا له كتابا في السير في ثلاث مجلّدات . وفي تذكرة العلامة الشنقيطي اللّغوى التي ذكر فيها المختار من نفائس المخطوطات الباقية في الأندلس ( الإسكوريال ) الكتاب السادس والخمسون المنتخب في شرح لامية العرب صنّفه يحيى بن أبي طي بن حميدة بن ظافر بن علي الحلبي الغسّانى . وهو شرح لا نظير له حقيقة يشفى العليل ويروى الغليل . يحتاج إلى نسخه وطبعه لانّه جمع من الفوائد ما لا يكاد يوجد في غيره . انتهى . « 2 »
مصطفى جواد نيز در شرححال وى مطالبى نوشته كه برخى از نكات آن جديد وتازه بوده وبر نويسندهء اين روشن نشد كه منبع وى ، كجا بوده است :
كان أبوه نجّارا شيعيا وكذلك كان جدّه واشتغل هو بصنعة التجارة مع أبيه برهة من الزمان ، ثم تركها وحفظ القرآن الكريم وتعلّم الكتابة ومال إلى طلب العلم والأدب ولقى العلماء وجالس الفضلاء ، فقرأ فقه الامامية على أبى جعفر محمد بن علي بن شهرآشوب وقرأ علم الخلاف على أبى الثناء محمود بن طارق الحلبي الفقيه الحنفي ، ثم انتقل إلى تعليم الصبيان واقراء القرآن إلى سنة 597 ، ثم اختص
هامش
( 1 ) . في الأصل : زجر .
( 2 ) . أعلام النبلاء بتاريخ حلب الشهباء ، ( تحقيق محمد كمال ، حلب ، دار القلم ) ، ج 4 ، ص 354