علي بن محمد النقي في الحساب يوافق « 1 » لكونهما خمسا وأربعمائة .
وأولاده الحسن الإمام والحسين ومحمد وجعفر الكذاب وابنته علية .
بوابه محمد بن عثمان العمري .
ومن ثقاته أحمد بن حمزة بن اليسع وصالح بن محمد الهمداني ومحمد بن جزك الجمال ويعقوب بن يزيد الكاتب وأبو الحسين بن هلال وإبراهيم بن إسحاق وخيران الخادم والنضر بن محمد الهمداني .
ومن وكلائه جعفر بن سهيل الصيقل .
ومن أصحابه داود بن زيد وأبو سليم زنكان والحسين بن محمد المدائني وأحمد بن إسماعيل بن يقطين وبشر بن بشار النيسابوري الشاذاني وسليمان بن جعفر المروزي والفتح بن يزيد الجرجاني ومحمد بن سعيد بن كلثوم وكان متكلما ومعاوية بن حكيم الكوفي وعلي بن معد بن محمد البغدادي وأبو الحسن بن رجاء العبرتائي .
ورواة النص عليه جماعة منهم إسماعيل بن مهران وأبو جعفر الأشعري والخيراني . والدليل على إمامته إجماع الإمامية على ذلك وطريق النصوص والعصمة والطريقان المختلفان من العامة والخاصة من نص النبي على إمامة الاثني عشر وطريق الشيعة النصوص على إمامته عن آبائه ع
وَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الزِّيَادِيُّ لَمَّا سُمَّ الْمُتَوَكِّلُ نَذَرَ لِلَّهِ أَنْ يَرْزُقَهُ اللَّهُ الْعَافِيَةَ أَنْ يَتَصَدَّقَ بِمَالٍ كَثِيرٍ فَلَمَّا عُوفِيَ اخْتَلَفَ الْعُلَمَاءُ فِي الْمَالِ الْكَثِيرِ فَقَالَ لَهُ الْحَسَنُ حَاجِبُهُ إِنْ أَتَيْتُكَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ بِالصَّوَابِ فَمَا لِي عِنْدَكَ قَالَ عَشَرَةُ آلَافِ دِرْهَمٍ وَإِلَّا ضَرَبْتُكَ مِائَةَ مِقْرَعَةٍ قَالَ قَدْ رَضِيتُ فَأَتَى أَبَا الْحَسَنِ ع فَسَأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ قُلْ لَهُ يَتَصَدَّقُ بِثَمَانِينَ دِرْهَماً فَأَخْبَرَ الْمُتَوَكِّلَ فَسَأَلَهُ مَا الْعِلَّةُ فَأَتَاهُ فَسَأَلَهُ قَالَ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَالَ لِنَبِيِّهِ
لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ فِي مَواطِنَ كَثِيرَةٍ
فَعَدَدْنَا مَوَاطِنَ رَسُولِ اللَّهِ فَبَلَغَتْ ثَمَانِينَ مَوْطِناً فَرَجَعَ إِلَيْهِ فَأَخْبَرَهُ فَفَرِحَ فَأَعْطَاهُ عَشْرَةَ آلَافِ دِرْهَمٍ .
هامش
( 1 ) كذا في النسخ ومن المعلوم سقط جملة من البين توافق عليّ بن محمّد النقى في الحساب .