فِي أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ع بِالْإِسْنَادِ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَعَنْ شِيرَوَيْهِ فِي الْفِرْدَوْسِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَاللَّفْظُ لِأَبِي نُعَيْمٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص أَنَا الْمُنْذِرُ وَالْهَادِي عَلِيٌّ يَا عَلِيُّ بِكَ يَهْتَدِي الْمُهْتَدُونَ وَرَوَاهُ الْفَلَكِيُّ الْمُفَسِّرُ
الثَّعْلَبِيُّ فِي الْكَشْفِ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ وَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ يَدَهُ عَلَى صَدْرِهِ وَقَالَ أَنَا الْمُنْذِرُ وَأَوْمَى بِيَدِهِ إِلَى مَنْكِبِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ع فَقَالَ أَنْتَ الْهَادِي يَا عَلِيُّ بِكَ يَهْتَدِي الْمُهْتَدُونَ بَعْدِي .
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ النَّبِيُّ ص أَنَا الْمُنْذِرُ وَعَلِيٌّ الْهَادِي .
أَبُو هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ قَالَ : أَنَا الْمُنْذِرُ وَأَنْتَ الْهَادِي لِكُلِّ قَوْمٍ .
سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ فَقَالَ لِي هَادِي هَذِهِ الْأُمَّةِ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ .
الثَّعْلَبِيُّ عَنِ السُّدِّيِّ عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ : الْمُنْذِرُ النَّبِيُّ ص وَالْهَادِي رَجُلٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ يَعْنِي نَفْسَهُ .
الْحَافِظُ أَبُو نُعَيْمٍ بِالْإِسْنَادِ عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص أَنَا الْمُنْذِرُ وَالْهَادِي رَجُلٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ .
وَفِي الْحِسَابِ
إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ
وزنه خاتم الأنبياء الحجج محمد المصطفى عدد حروف كل واحد منهما ألف وخمسمائة وثلاثة وثلاثون وباقي الآية
وَلِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ
وزنه علي وولده بعده وعدد كل واحد منهما مائتان واثنان وأربعون .
أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ
وَمِمَّنْ خَلَقْنا أُمَّةٌ
يَعْنِي مِنْ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ يَعْنِي عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ ع
يَهْدُونَ بِالْحَقِّ
يَعْنِي يَدْعُو بَعْدَكَ يَا مُحَمَّدُ إِلَى الْحَقِّ
وَبِهِ يَعْدِلُونَ
فِي الْخِلَافَةِ بَعْدَكَ .
ومعنى الأمة العلم في الخير لقوله
إِنَّ إِبْراهِيمَ كانَ أُمَّةً
يعني علما في الخير وهذا اسم من أسماء الله تعالى أجري عليه وهو كذلك فإنا علمنا بعصمته أن ظاهره كباطنه وأنه يلزمنا موالاته ظاهرا وباطنا كما يلزم في النبي السلم وأنه لا يضل أحدا ولا يضل عن الحق أبدا فهو هاد ومهدي .
ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ فِي قَوْلِهِ
وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صالِحاً ثُمَّ اهْتَدى
قَالَ إِلَى