وَفِي رِوَايَةِ الْأَصْبَغِ وَاللَّهِ إِنِّي أَنَا النَّبَأُ الْعَظِيمُ
الَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ كَلَّا سَيَعْلَمُونَ
حِينَ أَقِفُ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ فَأَقُولُ هَذَا لِي وَهَذَا لَكَ الْخَبَرَ .
أَبُو الْمَضَا صَبِيحٌ عَنِ الرِّضَا ع قَالَ عَلِيٌّ ع مَا لِلَّهِ نَبَأٌ أَعْظَمُ مِنِّي .
وَرُوِيَ أَنَّهُ لَمَّا هَرَبَتِ الْجَمَاعَةُ يَوْمَ أُحُدٍ كَانَ عَلِيٌّ يَضْرِبُ قُدَّامَهُ وَجَبْرَئِيلُ عَلَى يَمِينِ النَّبِيِّ وَمِيكَائِيلُ عَنْ يَسَارِهِ فَنَزَلَ
قُلْ هُوَ نَبَأٌ عَظِيمٌ أَنْتُمْ عَنْهُ مُعْرِضُونَ
.
العوني
يا أيها النبأ العظيم كفاك أن * سماك ربك في القرآن عظيما
إني لأعلم أن من والاكم * والى إله الواحد القيوما
وله
هو النبأ العالي العظيم الذي دعا * تطيل البرايا في نبئه اختصامها
فهل يطفئ الكفار أنوار فضله * ورب العلى قد مدها وأدامها .
قائل
يا من هو النبأ الأعلى العلي ومن * لم يخف عن علمه غيب ولم يغب .
السوسي
إذا نادت صوارمه سيوفا * فليس لها سوى نعم جواب
طعام سيوفه مهج الأعادي * وفيض دم الرقاب لها شراب
وبين سنانه والدرع صلح * وبين البيض والبيض اصطحاب « 1 »
هو النبأ العظيم وفلك نوح * وباب الله وانقطع الخطاب
فصل في أنه النور والهدى والهادي
الْوَاحِدِيُّ فِي الْوَسِيطِ وَفِي أَسْبَابِ النُّزُولِ قَالَ عَطَاءٌ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى
أَ فَمَنْ شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلامِ فَهُوَ عَلى نُورٍ مِنْ رَبِّهِ
نَزَلَتْ فِي عَلِيٍّ وَحَمْزَةَ
فَوَيْلٌ لِلْقاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ
فِي أَبِي جَهْلٍ وَوَلَدِهِ .
أَبُو جَعْفَرٍ وَجَعْفَرٌ ع فِي قَوْلِهِ
لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ
يَقُولُ مِنَ الْكُفْرِ إِلَى الْإِيمَانِ يَعْنِي إِلَى الْوَلَايَةِ لِعَلِيٍّ ع .
هامش
( 1 ) البيض الأول جمع ابيض : السيف والثاني واحده بيضة وهي بيضة الحديد .