وفي الإنجيل له البيان وفي الصحف له الذكران الكليم مع الجن والثعبان - والمقاتل مع الإنس والجان زهى به الحرمان وأذعن بالفضل له العمران وسلم لنور وجهه القرآن ومن صلبه استهل الثمران وبِأُبُوَّتِهِ يَتَشَارَكُ فِي الْفَضْلِ الْحَسَنَانِ الذي أوصى إليه النبي فأقر حيا عينه وقضى منه ميتا دينه ولم يفرق النبي بين نفسه وبينه صاحب المدينة وموضع السكينة المشبه بالسفينة مميت البدعة ومحيي السنة القائد إلى الجنة والقائم بالفرض والسنة - والمهيب في الإنس والجنة - والمصرف في الجهاد الأعنة ذو البأس والمنة والإحسان بلا مِنَّةٍ كاتب جواز أهل الجنة الحق عن بيانه والسكينة على لسانه فَقَأَ عيونَ الفِتَنِ وتحمل في ذات الله أنواع المحن أقدمهم إجابة وإيمانا وأقومهم قضية وإيقانا وأعظمهم حلما وعلما وبيانا ومن أسمائه النفس والناس والنسب والنور - والنجم والناصر والنصرة والنعمة والنعم « 1 » .
الواو واسطة قلادة الفتوة ونقطة دائرة المروءة - وملتقى شرفي الأبوة والبنوة - وحائز ميراث النبوة سيف النبوة وإلف الفتوة سيف الله الذي لا ينبو ونوره الذي لا يخبو وذو الحلم الذي لا يصبو ومن ألقابه أولو العلم أولو اللب أولو الأمر أولو الأرحام ومن أسمائه الوزير والوسيلة والولد والوارث .
الهاء أخو رسول الله وابن عمه - والخصيص به كابن أمه والذاب عنه كسيفه وسهمه وكشاف كربه وغمه - ومساهمه في طمه ورمه مسيط « 2 » لحمه بلحمه ودمه بدمه والمحيط بعلمه أبو الأئمة مقتدى الأمة مزيل الغمة خليفته في أمته وختنه على ابنته .
اللام ألف ومن أسمائه الأمير والأمين - والإيمان والأمة والأمانة - والأولى
هامش
( 1 ) وفي نسخة : والنعيم بدل النعم .
( 2 ) الطم والرم : المال الكثير . والمسيط من ساطه الشيء : خلطه .