الباء كشاف الكرب مضاف السبب إلى النسب معطوف السبب على النسب المخصوص بأشرف الأصل والحسب الهاشمي الأم والأب المقترع أبكار الخطب الآمر بالأدب مسعر حرب - ومزهر خطب « 1 » سيد العرب رجل الكثيبة والكثب - « 2 » والحراب والمحراب والطعان والضراب - والخير والحساب بلا حساب مطعم السغاب بجفان كالجواب راد المعضلات بالجواب الصواب مضيف النسور والذئاب بالبتار الماضي الذباب « 3 » هازم الأحزاب وقاصم الأصلاب - وقاسم الأسباب حزاز الرقاب بابن القراب « 4 » مفتوح الباب إلى المحراب عند سد أبواب سائر الأصحاب جديد الرغبات في الطاعات والثواب بالي الجلباب رث الثياب رواض الصعاب « 5 » معسول الخطاب عديم الحجاب والحجاب ثابت اللب في مدحض الألباب « 6 » عديم أشباه وأضراب ومرشد عجم وأعراب ذو إعراب « 7 » وذو إغراب من جمع بين عتل ونضاب وأسل ونصاب وأجمل الصبر على كل مصاب وعلى كل أوجاع وأوصاب « 8 » الذي يزهر به كل محراب يوما محرر رقاب ويوما مضرب رقاب ومقدم جفان غراب مجدل الأتراب معفرين بالتراب المكنى بأبي تراب الإمام المحارب ليس بجبان ولا هارب ختن الرسول والأخ والصاحب ولي الملك الغالب خواض المواكب « 9 »
هامش
( 1 ) الخطب : الشأن .
( 2 ) الكثب بالثاء المثلثة : الجمع والاجتماع ويحتمل أن يكون الكتيبة بالمثناة بمعنى الجيش ورجل الكتيبة يقال في التوصيف بالشجاعة .
( 3 ) النسور جمع النسر . وفي نسخة : السنور . والتبار : السيف القاطع ، والذباب : الدفاع .
( 4 ) القراب : الغمد .
( 5 ) رواض مبالغة راض روضا المهر : ذله . ومعسول الخطاب : حلو المنطق كالمخلوط بالعسل .
( 6 ) المدحضة : المزلة .
( 7 ) اغرب اغرابا : اي فصح وقال بالغرائب .
( 8 ) الاوصاب جمع الوصب بالتحريك بمعنى المض .
( 9 ) الخواض من خاض الشيء : دخله . والمواكب جمع الموكب : الجماعة .
والرغائب جمع الرغيبة : العطاء الكثير .