اللَّهِ
وعلي أحيا بإذن الله ساما وأصحاب الكهف وقال لعيسى
بِكَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ
ولِعَلِيٍّ
وَيُحِقُّ اللَّهُ الْحَقَّ بِكَلِماتِهِ
ولعيسى
وَأَوْصانِي بِالصَّلاةِ
ولعلي
سِيماهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ
وقال عيسى
وَالزَّكاةِ ما دُمْتُ حَيًّا
ولم تكن الزكاة عليه واجبة ولعلي
إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ
الآية ولم تكن الزكاة عليه واجبة وقال عيسى
مُبَشِّراً بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ
وعلي ناصره ووصيه وختنه وابن عمه وأخوه وتكلم الأموات مع عيسى وتكلم علي مع جماعة من الموتى وإن الله تعالى حفظه من اليهود وقال
ما قَتَلُوهُ وَما صَلَبُوهُ وَلكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ
وحفظ عليا على فراش رسول الله من المشركين
وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ
وقال لعيسى
وَأَيَّدْناهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ
وقال لمحمد وعلي
وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْها
وعيسى ولد لستة أشهر وعلي ولد له الحسن والحسين مثله وسلمته أمه إلى المعلم فقرأ التوراة عليه
وَقَالَ عَلِيٌّ لَوْ ثُنِّيَتْ لِيَ الْوِسَادَةُ الْخَبَرَ .
وأحيا الله الموتى بدعاء عيسى والقلب الميت يحيا بذكر علي
أَ وَمَنْ كانَ مَيْتاً فَأَحْيَيْناهُ
وقال له المعلم قل أبجد فقال ما معناه فزجره فقال عيسى أنا أفسر لك تفسيره وعلي استكتب من بعض أهل الأنبار فوجده أكتب منه وكان عيسى ينبئ الصبيان بالمدخر في بيوتهم والصبيان يطالبون أمهاتهم به وعلي أخبر بالغيب كما تقدم وسلمته أمه إلى صباغ فقال الصباغ هذا للأحمر وهذا للأصفر وهذا للأسود فجعلها عيسى في حب فصرخ الصباغ فقال لا بأس أخرج منه كما تريد فأخرج كما أراد فقال الصباغ أنا لا أصلح أن تكون تلميذي وعلي قد عجزت قريش عن أفعاله وأقواله وكان عيسى زاهدا فقيرا
وَسُئِلَ النَّبِيُّ ص مَنْ أَزْهَدُ النَّاسِ وَأَفْقَرُهُمْ فَقَالَ عَلِيٌّ وَصِيِّي وَابْنُ عَمِّي وَأَخِي وَحَيْدَرِي وَكَرَّارِي وَصَمْصَامِي وَأَسَدِي وَأَسَدُ اللَّهِ .
واختلفوا في عيسى قالت اليعقوبية هو الله وقالت النسطورية هو ابن الله وقالت الإسرائيلية هو ثالث ثلاثة وقالت اليهود هو كذاب ساحر وقال المسلمون هو من عند الله كما قال عيسى
إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ
واختلفت الأمة في علي فقالت الغلاة إنه المعبود وقالت الخوارج إنه كافر وقالت المرجئة إنه المؤخر وقالت الشيعة إنه المقدم
وَقَالَ النَّبِيُّ يَدْخُلُ مِنْ هَذَا الْبَابِ رَجُلٌ أَشْبَهُ الْخَلْقِ بِعِيسَى فَدَخَلَ عَلِيٌّ ع فَضَحِكُوا مِنْ هَذَا الْقَوْلِ فَنَزَلَ
وَلَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلًا إِذا قَوْمُكَ مِنْهُ