كانَ أُمَّةً
لأنه كان وحيدا في زمانه بالتوحيد وعلي أول من أسلم وقال
إِنَّ إِبْراهِيمَ كانَ أُمَّةً قانِتاً لِلَّهِ
ولِعَلِيٍّ
أَمَّنْ هُوَ قانِتٌ
وقال له
كانَ حَنِيفاً مُسْلِماً
ولِعَلِيٍّ على
مِلَّةِ إِبْراهِيمَ
ودين محمد ومنهاج علي حنيفا مسلما وقال له
شاكِراً لِأَنْعُمِهِ
ولِعَلِيٍّ
الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ
وقال في إبراهيم
الَّذِي وَفَّى
ولِعَلِيٍّ
يُوفُونَ بِالنَّذْرِ
وقال
إِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ
ولِعَلِيٍّ
وَصالِحُ الْمُؤْمِنِينَ
وقال
إِنَّ إِبْراهِيمَ لَحَلِيمٌ أَوَّاهٌ مُنِيبٌ
ولِعَلِيٍّ
يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَيَرْجُوا رَحْمَةَ رَبِّهِ
وكان إبراهيم مؤذنا للحج
وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ
وعَلِيٌّ مُؤَذِّنٌ لِلَّهِ
وَأَذانٌ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ
وإبراهيم فارق قومه
وَأَعْتَزِلُكُمْ وَما تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ
فأخرج من نسله سبعين ألف نبي
وَوَهَبْنا لَهُ إِسْحاقَ وَيَعْقُوبَ
وعَلِيٌّ فَارَقَ قُرَيشاً فجعله الله في أفضلها وهم بنو هاشم وأعطاه النسل الطيب وعادت إبراهيم قومه
فَإِنَّهُمْ عَدُوٌّ لِي إِلَّا رَبَّ الْعالَمِينَ
وعادت قريش عليا فأبادهم بالسيف وقال إبراهيم
إِنَّ هذا لَهُوَ الْبَلاءُ الْمُبِينُ
وَقَالَ النَّبِيُّ أَنَا ابْنُ الذَّبِيحَيْنِ .
يعني إسماعيل وعبد الله وابتلي علي أكثر ورمي إبراهيم مشدودا عن المنجنيق وهو مكره ورمي علي عن المنجنيق في ذات السلاسل وهو مختار وقال في حق إبراهيم
فَأَلْقُوهُ فِي الْجَحِيمِ
وألقى علي نفسه في وادي الجن وحاربهم وصارت نار الدنيا على إبراهيم بردا وسلاما
قُلْنا يا نارُ كُونِي بَرْداً وَسَلاماً
وتصير نار الآخرة على محبي علي بردا وسلاما حتى تنادي الجحيم جز يا مؤمن فقد أطفى نورك لهبي ادعى في محبة إبراهيم خلق فقال
فَمَنْ تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي
وادعى في محبة علي خلق فقال الله
إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْراهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ
الآية وإبراهيم أوجس في نفسه خيفة من الملائكة وتكلم علي معهم .
العوني
علي كليم الجن في يوم دجنة * ومن قلتما من مثلها خرسان -
وسائر الأنبياء بعد إبراهيم من نسله
مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْراهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ
وسائر الأوصياء من ولد علي
وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمانٍ
إبراهيم أسس الكعبة
إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ
وعلي أظهر الإسلام وطهر الكعبة من الأزلام وإبراهيم كسر أصناما
قالُوا مَنْ فَعَلَ هذا بِآلِهَتِنا
قالَ بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هذا
يعني أفلون وعلي كسر ثلاثمائة وستين صنما أكبرها هبل ابتلى الله إبراهيم بقربان الولد
إِنِّي أَرى فِي الْمَنامِ