يُنَادِي لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولٌ قَالَ فَيَقُولُ الْآدَمِيُّونَ مَا هَذَا إِلَّا مَلَكٌ مُقَرَّبٌ أَوْ نَبِيٌّ مُرْسَلٌ أَوْ حَامِلُ عَرْشِ رَبِّ الْعَالَمِينَ قَالَ فَيُجِيبُهُمْ مَلَكٌ مِنْ تَحْتِ بُطْنَانِ الْعَرْشِ مَا هَذَا مَلَكٌ مُقَرَّبٌ وَلَا نَبِيٌّ مُرْسَلٌ وَلَا حَامِلُ عَرْشٍ هَذَا الصِّدِّيقُ الْأَكْبَرُ هَذَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَقَدْ رَوَاهُ الْخَطِيبُ فِي تَارِيخِهِ بِإِسْنَادِهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبُو جَعْفَرٍ الطُّوسِيُّ فِي أَمَالِيهِ بِإِسْنَادِهِ إِلَى هَارُونَ الرَّشِيدِ عَنِ الْمَهْدِيِّ عَنِ الْمَنْصُورِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ إِلَّا أَنَّهُمَا لَمْ يَذْكُرَا حَمْزَةَ وَقَالا فِي مَوْضِعِهِ فَاطِمَةَ ع .
العوني
أنا منهم على البراق مغذ * وابنتي فاطم تباري مسيري « 1 »
تحتها يوم ذاك ناقتي العضباء * تطوي الفجاج طي المغير « 2 »
وأخي صالح على ناقة الله * أمامي في العالم المحشور
وعلي على ذلول من الجنة * ما خطب نعتها باليسير -
قوله تعالى
إِنَّ الْأَبْرارَ يَشْرَبُونَ مِنْ كَأْسٍ كانَ مِزاجُها كافُوراً عَيْناً يَشْرَبُ بِها عِبادُ اللَّهِ يُفَجِّرُونَها تَفْجِيراً
وقوله تعالى
وَيُطافُ عَلَيْهِمْ بِآنِيَةٍ مِنْ فِضَّةٍ
إلى قوله
سَلْسَبِيلًا
النَّبِيُّ ص فِي خَبَرٍ أَنَّ عَلِيّاً أَوَّلُ مَنْ يَشْرَبُ السَّلْسَبِيلَ وَالزَّنْجَبِيلَ وَأَنَّ لِعَلِيٍّ وَشِيعَتِهِ مِنَ اللَّهِ مَكَاناً يَغْبِطُهُ الْأَوَّلُونَ وَالْآخِرُونَ .
جَابِرٌ الْجُعْفِيُّ عَنِ الْبَاقِرِ ع قَالَ النَّبِيُّ ص يَا عَلِيُّ إِنَّ عَلَى يَمِينِ الْعَرْشِ لَمَنَابِرَ مِنْ نُورٍ وَمَوَائِدَ مِنْ نُورٍ فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ جِئْتَ وَشِيعَتُكَ يَجْلِسُونَ عَلَى تِلْكَ الْمَنَابِرِ يَأْكُلُونَ وَيَشْرَبُونَ وَالنَّاسُ فِي الْمَوْقِفِ يُحَاسَبُونَ .
العوني
وأستغفر الله الكريم فطالما * تماديت في بحر الضلالة والريب
ولولا اعتصامي بالولاية موقنا * بأن موالي الطهر في الحشر لم يخب
وأن الولاء للعبد لا شك منقذ * ومنج له الحشر من قبح ما احتقب « 3 »
هامش
( 1 ) قوله مغذ بالمعجمتين من أغذ إغذاذا في السير : اسرع وفي بعض النسخ معد بالمهملتين وليس له معنى يناسب المقام . وتبارى من باراه : اي عارضه .
( 2 ) المغير من أغار يغير كناية عن شدة السرعة كالمسرع في الغارة .
( 3 ) احتقبه : جمعه .