وابناهما فهما سادتي * فطوبى لعبد هما سيداه
قَالَ الرِّضَا ع فِي قَوْلِهِ تَعَالَى
تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ
قَالَ زَلْزَلَةُ الْأَرْضِ فَاتَّبَعَتْهَا خُرُوجُ الدَّابَّةِ وَقَالَ ع
أَخْرَجْنا لَهُمْ دَابَّةً مِنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ
قَالَ عَلِيٌّ .
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْجَدَلِيُّ قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ أَنَا دَابَّةُ الْأَرْضِ .
حِلْيَةِ الْأَوْلِيَاءِ رَوَى أَنَسٌ وَأَبُو بَرْزَةَ عَنِ النَّبِيِّ ص قَالَ : إِنَّ رَبَّ الْعَالَمِينَ عَهِدَ لِي عَهْداً فِي عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فَقَالَ إِنَّهُ رَايَةُ الْهُدَى وَمَنَارُ الْإِيمَانِ وَإِمَامُ أَوْلِيَائِي وَنُورُ جَمِيعِ مَنْ أَطَاعَنِي .
العوني
ودابة الله التي * توسم كل الأمة
بميسم في الجبهة * فيعرف الأفاضل -
الحميري
وهو الذي يوسم الوجوه بميسم * حتى يلاقي عدوه موسوما
وله
إذا خرجت دابة الأرض لم تدع * عدوا له إلا خطيما بميسم « 1 »
متى يراها من ليس من أهل وده * من الإنس والجن العفاريت يخطم
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع فِي خَبَرٍ وَنَحْنُ كَعْبَةُ اللَّهِ وَنَحْنُ قِبْلَةُ اللَّهِ .
أبو الفضل
هو قبلة الله التي أظهرها لنا * وشهاب نور للهداية تلمع
لولاه لم يك للنبي دلالة * ولملة الإسلام باب يشرع -
العوني
إمامي محراب الهدى معشر التقى * سماء المعالي منبر العلم والفضل
هو القبلة الوسطى ترى الوفد حولها * وهم حرم الله المهيمن والحل
وآيته الكبرى وحجته التي * أقيمت على من كان مناله عقل -
قوله تعالى
بَقِيَّتُ اللَّهِ خَيْرٌ لَكُمْ
نزلت فيه وفي أولاده ع .
هامش
( 1 ) خطمه بالخطام : جعل الخطام على انفه والخطام ما يوضع في انف البعير ليقتاد به .