ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ عَلِيٌّ ع نَقِيقُ الدِّيكِ ( اذْكُرُوا اللَّهَ يَا غَافِلِينَ ) وَصَهِيلُ الْفَرَسِ اللَّهُمَّ انْصُرْ عِبَادَكَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى عِبَادِكَ الْكَافِرِينَ وَنَهِيقُ الْحِمَارِ أَنْ يَلْعَنَ الْعَشَّارِينَ وَيَنْهَقَ فِي عَيْنِ الشَّيْطَانِ وَنَقِيقُ الضِّفْدِعِ سُبْحَانَ رَبِّي الْمَعْبُودِ الْمُسَبَّحَ فِي لُجَجِ الْبِحَارِ وَأَنِيقُ الْقُبَّرَةِ « 1 » اللَّهُمَّ الْعَنْ مُبْغِضِي آلِ مُحَمَّدِ .
العبدي
وعلمك الذي علم البرايا * وألهمك الذي لا يعلمونا
فزادك في الورى شرفا وعزا * ومجدا فوق وصف الواصفينا
وَرَوَى سَعِيدُ بْنُ طَرِيفٍ عَنِ الصَّادِقِ وَرَوَى أَبُو أَمَامَةَ الْبَاهِلِيُّ كِلَاهُمَا عَنِ النَّبِيِّ فِي خَبَرٍ طَوِيلٍ وَاللَّفْظُ لِأَبِي أُمَامَةَ إِنَّ النَّاسَ دَخَلُوا عَلَى النَّبِيِّ وَهَنَّوْهُ بِمَوْلُودِهِ ثُمَّ قَامَ رَجُلٌ فِي وَسَطِ النَّاسِ فَقَالَ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ رَأَيْنَا مِنْ عَلِيٍّ عَجَباً فِي هَذَا الْيَوْمِ قَالَ وَمَا رَأَيْتُمْ قَالَ أَتَيْنَاكَ لِنُسَلِّمَ عَلَيْكَ وَنُهَنِّيَكَ بِمَوْلُودِكَ الْحُسَيْنِ ع فَحَجَبَنَا عَنْكَ وَأَعْلَمَنَا أَنَّهُ هَبَطَ عَلَيْهِ مِائَةُ أَلْفِ مَلَكٍ وَأَرْبَعَةٌ وَعِشْرُونَ أَلْفَ مَلَكٍ فَعَجِبْنَا مِنْ إِحْصَائِهِ وَعَدِّهِ الْمَلَائِكَةَ فَقَالَ النَّبِيُّ وَأَقْبَلَ بِوَجْهِهِ إِلَيْهِ مُتَبَسِّماً مَا عَلَّمَكَ أَنَّهُ هَبَطَ عَلَيَّ مِائَةٌ وَأَرْبَعَةٌ وَعِشْرُونَ أَلْفَ مَلَكٍ قَالَ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ سَمِعْتُ مِائَةَ أَلْفِ لُغَةٍ وَأَرْبَعَةً وَعِشْرِينَ أَلْفَ لُغَةٍ فَعَلِمْتُ أَنَّهُمْ مِائَةٌ وَأَرْبَعَةٌ وَعِشْرُونَ أَلْفَ مَلَكٍ قَالَ زَادَكَ اللَّهُ عِلْماً وَحِلْماً يَا أَبَا الْحَسَنِ .
الْفَائِقِ عَنِ الزَّمَخْشَرِيِّ أَنَّهُ سُئِلَ شُرَيْحٌ عَنِ امْرَأَةٍ طُلِّقَتْ فَذَكَرَتْ أَنَّهَا حَاضَتْ ثَلَاثَ حَيْضَاتٍ فِي شَهْرٍ وَاحِدٍ فَقَالَ شُرَيْحٌ إِنْ شَهِدَتْ ثَلَاثُ نِسْوَةٍ مِنْ بِطَانَةِ أَهْلِهَا أَنَّهَا كَانَتْ تَحِيضُ قَبْلَ أَنْ طُلِّقَتْ فِي كُلِّ شَهْرٍ فَالْقَوْلُ قَوْلُهَا فَقَالَ ع قَالُونْ « 2 » أَيْ أَصَبْتَ بِالرُّومِيَّةِ وَهَذَا إِذَا اتَّهَمْتَ الْمَرْأَةَ .
بَصَائِرِ الدَّرَجَاتِ عَنْ سَعْدٍ الْقُمِّيِّ أَنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ع حِينَ أَتَى أَهْلَ النَّهَرِ نَزَلَ قُطْقُطَا « 3 » فَاجْتَمَعَ إِلَيْهِ أَهْلُ بَادُورِيَا فَشَكَوْا ثِقْلَ خَرَاجِهِمْ وَكَلَّمُوهُ بِالنَّبَطِيَّةِ
هامش
( 1 ) القبرة بتشديد الباء الموحدة : نوع من العصفور .
( 2 ) وفي بعض النسخ : فالون بالفاء .
( 3 ) القطاقط والقطقط والقطقطا بضمها مواضع الاصرة بالكوفة كانت سجن النعمان بن المنذر ( ق ) .