والصفوتان حسين قبله حسن * حبل متين وعقد غير منفصم
وتسعة كملت عد الشهور بهم * على بيان من القرآن منتظم
إذا قرأت براءة كنت واجده * في شرح معنى شهور الحل والحرم
وقبلها سورة الأعراف في قصص * الأنباء عن نقباء سادة بهم
كانوا لموسى نجي الله فاتفقت * أعدادهم عدة الأبراج للنجم
وفي النساء إذا ما كنت ثالثها * فرض لطاعتهم من بارئ النسم
وفي الحواميم أيضا ذكر ودهم * وذكر فضلهم في النون والقلم .
ولغيره
الله ربي ثم أحمد شافعي * وعلي لي ذخري ليوم معاد
والحسن المسموم والمقتول * بالنهرين ظلما والفتى السجاد
وبباقر للعلم دنت وجعفر * وبحبل موسى قد شددت عمادي
ثم الرضا الطهر والإمام محمد * وعلي عاشر سادتي والحادي
والقائم المهدي الذي يحيي به * رب البرايا ميت كل بلاد
اثنا عشر هم كالنجوم أئمتي * ما مثلهم في حاضر أو باد .
أنشد
سألتك بالإله وبالنبي * وبالمدفون في أرض الغري
وبالزهراء سيدة البرايا * وبالمسموم في الماء الهني
وبالمقتول ظلما واعتداءً * وممنوعا من الماء الروي
وبالسجاد للرحمن طوعا * وباقر علمه البر التقي
بصادق عصره قسما يمينا * من الرحمن نور جعفري
بحرمة ابنه موسى كموسى * كليم الله حسبك من سمي
وبالمدفون في أكناف طوس * وبالمسموم بالرطب الجني
بحق علينا بدرا تلألأ * من الأشباح في الأفق العلى
وبالحسن المقيم ب سر من رأى * بسرداب حوى ابن العسكري
وبالمهدي قائم آل طاها * ودارس ذكر حقهم المضي .