الْكَافِي اجْتَمَعَتْ نِسْوَةُ بَنِي هَاشِمٍ وَجَعَلْنَ يَذْكُرْنَ النَّبِيَّ فَقَالَتْ فَاطِمَةُ اتْرُكْنَ التَّعْدَادَ وَعَلَيْكُنَّ بِالدُّعَاءِ .
وَقَالَ النَّبِيُّ ع يَا عَلِيُّ مَنْ أُصِيبَ بِمُصِيبَةٍ فَلْيَذْكُرْ مُصِيبَتَهُ بِي فَإِنَّهَا مِنْ أَعْظَمِ الْمَصَائِبِ وَأَنْشَأَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع
الْمَوْتُ لَا وَالِداً يُبْقِي وَلَا وَلَداً * هَذَا السَّبِيلُ إِلَى أَنْ لَا تَرَى أَحَداً
هَذَا النَّبِيُّ وَلَمْ يَخْلُدْ لِأُمَّتِهِ * لَوْ خَلَّدَ اللَّهُ خَلْقاً قَبْلَهُ خَلَدَا
لِلْمَوْتِ فِينَا سِهَامٌ غَيْرُ خَاطِئَةٍ * مَنْ فَاتَهُ الْيَوْمَ سَهْمٌ لَمْ يَفُتْهُ غَداً .
الزَّهْرَاءُ ع
إِذَا مَاتَ قَرْمٌ قَلَّ وَاللَّهِ ذِكْرُهُ « 1 » * وَذِكْرُ أَبِي مُذْ مَاتَ وَاللَّهِ أَزْيَدُ
تَذَكَّرْتُ لَمَّا فَرَّقَ الْمَوْتُ بَيْنَنَا * فَعَزَّيْتُ نَفْسِي بِالنَّبِيِّ مُحَمَّدٍ
فَقُلْتُ لَهَا إِنَّ الْمَمَاتَ سَبِيلُنَا * وَمَنْ لَمْ يَمُتْ فِي يَوْمِهِ مَاتَ فِي غَدٍ .
ديك الجن
تأمل إذا الأحزان فيك تكاثرت * أعاش رسول الله أم ضمه القبر
إبراهيم بن المهدي
اصبر لكل مصيبة وتجلد * واعلم بأن المرء غير مخلد
أو ما ترى أن الحوادث جمة * وترى المنية للرجال بمرصد
فإذا ذكرت مصيبة تشجى بها * فاذكر مصابك بالنبي محمد
ولغيره
فلو كانت الدنيا يدوم بقاؤها * لكان رسول الله فيها مخلدا
تَارِيخُ الطَّبَرِيِّ وَإِبَانَةُ الْعُكْبَرِيِّ قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ قِيلَ لِلنَّبِيِّ ص مَنْ يُغَسِّلُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ أَهْلِيَ الْأَدْنَى .
حِلْيَةُ الْأَوْلِيَاءِ وَتَارِيخُ الطَّبَرِيِّ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبِ كَانَ يُغَسِّلُ النَّبِيَّ ع وَالْفَضْلُ يَصُبُّ الْمَاءَ عَلَيْهِ وَجَبْرَئِيلُ يُعِينُهُمَا وَكَانَ عَلِيٌّ يَقُولُ مَا أَطْيَبَكَ حَيّاً وَمَيِّتاً .
مُسْنَدُ الْمَوْصِلِيِّ فِي خَبَرٍ عَنْ عَائِشَةَ ثُمَّ خَلَّوْا بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَهْلِ بَيْتِهِ فَغَسَّلَهُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ع وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ .
الصَّفْوَانِيُّ فِي الْإِحَنِ وَالْمِحَنِ بِإِسْنَادِهِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّ ع
هامش
( 1 ) القرم : السيّد العظيم وفي بعض النسخ : إذا مات يوم ميت قل ذكره .