گردانيده شما نيز آن حضرت را ولىّ خود ميگردانيديد هر آينه روزى شما بغايت وسيع و درجه و مرتبه ء شما بينهايت رفيع ميشد چنانچه از نعمت سماوى ، و مستلذّات أرضى ميخورديد ، و اگر طيور را از هوا ميخوانديد هر آينه اجابت شما مينمود ، و اگر به ماهيان و باقى جانوران و دوابّ بحرى حكم حضور مى - نمودند در ساعت اجابت كلام مسلمانان مطيع نبىّ العدنان را سعادت خود دانسته حاضر ميگشتند و هرگز ولىّ از أولياء الله فقير و هيچ سهيم و حصّه ء فرايض خداى تعالى از طريقه ء عدل متجاوز و كسر نشدى ، و هيچ دو نفس در حكم خداى أقدس اختلاف نكردى ، و شيوه ء تمرّد و اعتساف برنداشتى ليكن شما ابا نموده غير آن حضرت را متولَّى ولايت و متصدّى أمر خلافت امّت گردانيديد الحال بشارت باد شما را بگرفتارى أنواع بلا و يأس و نوميدى از يسر و رجاء و كشف و ظهور بديها .
پس بدانيد كه بعد هذا عصمت شما از ولايت أهل بيت محمّد و آل آن حضرت كه ميان من و شما بوده منقطع گشته چه شما از ولايت و مودّت آل محمّد برگشتيد ، پس اميد نجات از دركات شما را ممنوع و مقطوع است زيرا كه آل حضرت محمّد عليهم السّلام قايد مردم بجنان و خواننده ء ايشان بنعيم دايم آن مكانند در روز قيامت و در هنگام جزا و پاداش عمل و طاعت .
زنهار و الف زنهار كه دست از دامن على عليه السّلام برنداريد و آن حضرت را ولىّ تمامى امّت دانسته قدم از جادّه ء طريقت علىّ بن أبى طالب عليه السّلام بيرون نگذاريد كه آن حضرت ولىّ خدا و وصىّ محمّد مصطفى و امام البرايا است و مكرّر ما همگى أمير المؤمنين على عليه السّلام را بولايت و امارت مؤمنان سلام كرده مباركباد گفتيم در حضور سيّد البشر و آن حضرت صلَّى الله عليه و آله
الاحتجاج ( فارسي ) — صفحة 69
مساهمون: أحمد بن علي الطبرسي
ص٦٩