شو و بگوى كه : يا اجزاء نخله بامر و حكم وصى محمد نبى الأمه بايد همه بيك جا جمع گشته به حالت اصليه ء خود معاودت نمائى . يونانى به حكم على عمرانى به آن اجزاء متفرقه درخت خرما منادى نمود و به آنچه مأمور بود عمل فرمود . حضرت امام الوافى الزكى ابى الحسن العسكرى عليه السّلام روايت كند كه اجزاى نخله ء خرما مانند هباء منثورا مرتفع در هوا گشته و اجزاى صغار آن مجتمع ميشد تا آنكه اوراق و قضبان و شاخ و شمراخ و ريشه ء خرما همگى به حكم خالق اكبر مصور گرديد پس آنگاه ربّ العزّه بامر بالغت اجزاء به يكديگر و جمعيت اغصان و اوراق هر يك به مكان و مقرّ پيشتر مقرّر نمود در ساعت به همان صورت اولى آن نخله در اصول و در عرض و طول شد بلا زياده و نقصان مستقر در همان مكان و مقرّ خود گرديد و ساق نخله در زمين متمكن گشته و قضبان آن بساق و بر قضبان اوراق و خوشهاى نيز هر يك بجا و مكان خود مقام و آرام گرفتند چون در آن محل ابتداء شماريخ خرما بود و اصلا زمان رطب و بسر و خلال نبود لهذا آن درخت مجرّد از تمر بود يونانى چون اين آيات و نشان بديده عيان مشاهده نمود گفت يا ابا الحسن نشان ديگر من از شما اى وصى پيغمبر مستدعى و ملتمسم حضرت امير المؤمنين على ( ع ) فرمود : هر چه خواهى طلب كن يونانى گفت : ميخواهم كه به نخله حكم نمائى كه شماريخ و خلال خود را برون كند و رنگ سبزى آن مبدل بزردى و سرخى گشته رطب شود برسد ما با هر كه در محضر شما حاضر باشد از آن خرما تناول نمايد . حضرت امير المؤمنين على عليه التحية و الثناء گفت :
يا يونانى باز شما رسول ما به آن درخت خرما شويد و بگوئيد : آنچه ذكر نموديد . حكيم يونانى پيغام گذرانيد در ساعت نخله شمراخ بيرون كرده خلال شد و بسر گرديد و در حال زرد شد و سرخ گشته رطب گرديد و خوشهاى
الاحتجاج ( فارسي ) — صفحة 407
مساهمون: أحمد بن علي الطبرسي
ص٤٠٧