تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الاحتجاج ( فارسي ) — صفحة 271

مساهمون:

ص٢٧١
خلاصه معنى كلام صدق التيام امام الانام على ابن ابى طالب ( ع ) آنكه بنوع ياران بيشتر تصرف در امر خلافت به غير حق كردند و من بواسطه عدم معين و ناصر صبر كردم كره ء ثانيه همان معنى را منظور و مرعى داشته باز در آن امر صبر كردم و دنياى شما را كه در نزد من از عطسه نيز كمتر بلكه بىثباتتر است بنزد شما مىانداختم و اصلا به آن نمىپرداختم ليكن بواسطه ء امور مذكور از قبول قول شما برنگشتم و متحمل اين شدايد بيرون از حد حصر گشتم . ابن عباس رضى الله عنه ميفرمايد كه چون ولى ايزد وهاب كلام به اين محل و مآب رسانيد مردى از اهل سواد كه واقع است ميان بصره و كوفه كتاب بدست ولايتمآب داد ، آن حضرت بعد از فتح مكتوب مشغول گرديد بقرائت آن و چون از آن فارغ شد گفتم : يا امير المؤمنين اگر مقالات معجز سمات كه قطع نمودى باز بيان - آن امتنان ما را نمائى عين مرحمت و احسان بلكه اشفاق بيرون از حيز بيان است حضرت امير المؤمنين على ( ع ) گفت : يا ابن عباس ، هيهات ، هيهات آن شقشقه بود كه صادر و عيان گرديد و باز مراجعت و معاودت به مكان خود نمود و شقشقه عبارت از آن چيزى است كه شتر در ايام مستى از كنار زبان بيرون آورده پر باد گرداند و بعد از مدت قليل آن را بمقام خود برگرداند . ابن عباس گفت : مرا در ايام حيات بر هيچ چيز تأسف و تفجع از فوت آن زياده از فوت و قطع كلام معجز نظام حضرت امير المؤمنين ( ع ) در آن روز نبود ، بر زيركان معانى و بيان و عارفان لطايف و نكات سخنان واضح و عيان
الاحتجاج ( فارسي ) — صفحة 271 | أحمد بن علي الطبرسي / پاكتچي / نظام الدين احمد غفارى مازندرانى / بهراد جعفرى