بِإِذْنِ اللَّهِ
- : السّابِقُ يَدخُلُ الجَنَّةَ بِغَيرِ حِسابٍ ، وَالمُقتَصِدُ يُحاسَبُ حِساباً يَسيراً ، وَالظّالِمُ لِنَفسِهِ يُحبَسُ في يَومٍ مِقدارُهُ خَمسونَ « 1 » ألفَ سَنَةٍ حتّى يَدخُلَ الحَزَنُ في جَوفِهِ ثُمَّ يَرحَمُهُ فَيُدخِلُهُ الجَنَّةَ . « 2 »
5389 . الإمام عليّ عليه السلام - أيضاً - : السّابِقُ مَن يُؤَدِّي الفَرضَ وَالسُّنَنَ وَالفَضائِلَ ، وَالمُقتَصِدُ الَّذي يُؤَدِّي الفَرضَ ويُقَصِّرُ فِي السُّنَنِ وَالفَضائِلِ . « 3 »
5390 . الإمام الباقر عليه السلام - أيضاً - : أمَّا الظّالِمُ لِنَفسِهِ مِنّا فَمَن عَمِلَ عَمَلًا صالِحاً وآخَرَ سَيِّئاً ، وأمَّا المُقتَصِدُ فَهُوَ المُتَعَبِّدُ المُجتَهِدُ ، وأمَّا السّابِقُ بِالخَيراتِ فَعَلِيٌّ وَالحَسَنُ وَالحُسَينُ عليهم السلام ومَن قُتِلَ مِن آلِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وآله شَهيداً . « 4 »
5391 . الكافي عن سالم : سَأَلتُ أبا جَعفَرٍ عليه السلام عَن قَولِ اللَّهِ عز وجل :
ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنا مِنْ عِبادِنا فَمِنْهُمْ ظالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سابِقٌ بِالْخَيْراتِ بِإِذْنِ اللَّهِ
قالَ : السّابِقُ بِالخَيراتِ : الإِمامُ ، وَالمُقتَصِدُ : العارِفُ لِلإِمامِ ، وَالظّالِمُ لِنَفسِهِ : الَّذي لا يَعرِفُ الإِمامَ . « 5 »
5392 . الإمام الصادق عليه السلام - لَمّا سُئِلَ عَن قَولِ اللَّهِ عز وجل :
ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنا مِنْ عِبادِنا فَمِنْهُمْ ظالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سابِقٌ بِالْخَيْراتِ بِإِذْنِ اللَّهِ
- : الظّالِمُ يَحومُ حَومَ
هامش
( 1 ) . في المصدر : « خمسين » ، والتصويب من بحار الأنوار .
( 2 ) . تفسير فرات : ص 350 ح 477 ، مجمع البيان : ج 8 ص 638 نحوه وكلاهما عن أبي الدرداء ، بحار الأنوار : ج 7 ص 199 ح 75 ؛ الفردوس : ج 5 ص 466 ح 8774 عن حذيفة نحوه .
( 3 ) . روضة الواعظين : ص 327 .
( 4 ) . مجمع البيان : ج 8 ص 639 ، المناقب لابن شهرآشوب : ج 4 ص 130 كلاهما عن زياد بن المنذر ، بحارالأنوار : ج 23 ص 223 ح 34 .
( 5 ) . الكافي : ج 1 ص 214 ح 1 ، مجمع البيان : ج 8 ص 639 عن ميسر بن عبد العزيز عن الإمام الصادق عليه السلام ، المناقب لابن شهرآشوب : ج 4 ص 130 ، تأويل الآيات الظاهرة : ج 2 ص 482 ح 8 عن سورة بن كليب وكلّها نحوه ، بحار الأنوار : ج 23 ص 223 ح 35 .