تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التشريف بالمنن في التعريف بالفتن ( الملاحم والفتن في ظهور الغائب المنتظر ( ع ) ) ( فتنه و آشوبهاى آخر الزمان ) ( فارسى ) — صفحة 111

مساهمون:

ص١١١
مسلمانند ؟ گفت : آرى مسلمانند ، دوباره پرسيدم آن‌ها مسلمانند ؟ گفت : بلى آن‌ها مسلمانند ، گفتم : براى چه ؟ گفت : براى اينكه آنها به جهت امر دنيا به روى يك ديگر چيره ميشوند نه براى امر خدا ، گفتم : اين فتنه قبلا عملى شده ، گفت : چه موقع ؟ گفتم : در زمان عثمان گفت : قسم به آن خدائى كه محمّد صلى اللَّه عليه و آله را به حق مبعوث كرده اين موضوع عملى نميشود تا آن موقعى كه همهء عرب در حجره‌هاى خود داخل شوند و شخص نزد قبر آمده بگويد : اى كاش من بجاى تو بودم ، و زمين پر از ظلم و جور شود ، گفتم : بعد از آن چه خواهد شد ؟ گفت : بعد از آن خدا مردى را مبعوث مىكند كه زمين را پر از عدل و داد مىكند همچنان كه پر از ظلم و جور شده باشد آن مرد به قدر بضع سنين عمر مىكند ، گفتم بضع كدام است ؟ ! گفت به گمان اهل كتاب نه و يا هفت سال است .

[ مذمت بنى اميه كه بدترين قبيله‌ها هستند ]

( باب سى و سوم : ) سليلى در كتاب خود ذكر كرده كه رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله فرمود : بدترين قبيله‌هاى عرب بنى اميّه و بنى حنيفه هستند . و از مولاى ما على عليه السّلام و ابن عباس و عمر بن خطاب رواياتى در تفسير آيهء :
أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ كُفْراً وَ أَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دارَ الْبَوارِ جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَها
« 1 » وارد شده كه آن افراد بنى مغيره و بنى اميّه بودند ، بنى مغيره در جنگ بدر كشته شدند و بنى اميّه تا يك مدت معلومى از دنيا بر
هامش
( 1 ) - سورهء ابراهيم آيهء ( 33 ) يعنى آيا نميدانى كه يك عده‌اى نعمت خدا را بكفر تبديل كردند و عذاب جهنم را براى قوم خود حلال كردند .