بر يك ديگر افضل نيستند .
اى سفيان مژده باد تو را كه دنيا جاى افراد نيكوكار و اشخاص بد عمل خواهد بود تا آن موقعى كه خدا امام بر حق را از آل محمّد صلى اللَّه عليه و آله بر انگيزد در روايت ديگر است كه امام حسن عليه السّلام فرمود : من ميبينم كه مردم ميگويند : حسن بن علي عليه السّلام راضى بود كه با معاويه بيعت نمايد و اجبارى نداشت ، به خدا قسم من با معاويه بيعت نكردم تا آن موقعى كه اهل عراق مرا تنها نهادند اگر غير از اين بود من به قدر طرفة العين با معاويه بيعت نميكردم .
( باب هجدهم : ) مينا ميگويد : على عليه السّلام سر و صدائى شنيد فرمود : چه خبر است ؟
گفتند : معاويه هلاك شده فرمود : قسم به آن خدائى كه جان من در دست قدرت او است معاويه نخواهد مرد تا اينكه اين امر ( خلافت ) بدست او بيفتد آنگاه بدست خود به ( 33 ) علامت اشاره كرد .
عبد الرزاق گويد : بعلى عليه السّلام گفتند : پس تو براى چه با معاويه قتال ميكنى ؟ فرمود : براى آن عذرى كه بين من و خدا است . راوى ميگويد : من گفتم : رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله على عليه السّلام را بقتال ناكثين و قاسطين و مارقين مأمور كرد و معاويه هم يكى از آنها بود ، آيا براى على عليه السّلام جائز است كه قتال با آنها را ترك كند همچنان كه خدا قرآن را نازل كرد و افرادى را كه ميداند ايمان نمىآورند مأمور بايمان آوردن كرده است .
التشريف بالمنن في التعريف بالفتن ( الملاحم والفتن في ظهور الغائب المنتظر ( ع ) ) ( فتنه و آشوبهاى آخر الزمان ) ( فارسى ) — صفحة 99
مساهمون: السيد ابن طاووس
ص٩٩