42 . تهذيب الأحكام : سعد ، عن محمّد بن الحسين ، عن معاوية بن حُكَيم ، عن أبي مالك الحضرميّ ، عن أبيالجارود ، قال : قلتُ لأبي جعفرٍ عليه السلام : في كَمِ التَّقصيرُ ؟ فقال : « في بَريدٍ » . « 1 »
3 / 14 - الآية « 102 »
« وَإِذا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلاةَ فَلْتَقُمْ طائِفَةٌ مِنْهُمْ مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِنْ وَرائِكُمْ وَلْتَأْتِ طائِفَةٌ أُخْرى لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُمْ مَيْلَةً واحِدَةً وَلا جُناحَ عَلَيْكُمْ إِنْ كانَ بِكُمْ أَذىً مِنْ مَطَرٍ أَوْ كُنْتُمْ مَرْضى أَنْ تَضَعُوا أَسْلِحَتَكُمْ وَخُذُوا حِذْرَكُمْ إِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْكافِرِينَ عَذاباً مُهِيناً »
.
43 . التبيان في تفسير القرآن : مَن قالَ : إنّ صلاةَ الخائفِ رَكعةٌ ، قالَ : الأوَّلونَ إذا صَلُّوا رَكعةً فَقَد فَرَغوا ، وكَذلكَ الفِرقَةُ الثّانِيَةُ .
ورَوى ذلكَ أبُو الجارودِ عن أبي جَعفَرٍ عليه السلام ، ورَواهُ مَسلمَةُ عن أبي عَبدِ اللَّهِ عليه السلام . « 2 »
3 / 15 - الآيات « 108 - 112 »
« يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَلا يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللَّهِ وَهُوَ مَعَهُمْ إِذْ يُبَيِّتُونَ ما لا يَرْضى مِنَ الْقَوْلِ وَكانَ اللَّهُ بِما يَعْمَلُونَ مُحِيطاً * ها أَنْتُمْ هؤُلاءِ جادَلْتُمْ عَنْهُمْ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا فَمَنْ يُجادِلُ اللَّهَ عَنْهُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ أَمْ مَنْ يَكُونُ عَلَيْهِمْ وَكِيلًا * وَمَنْ يَعْمَلْ سُوءاً أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُوراً رَحِيماً * وَمَنْ يَكْسِبْ إِثْماً فَإِنَّما يَكْسِبُهُ عَلى نَفْسِهِ وَكانَ اللَّهُ عَلِيماً حَكِيماً * وَمَنْ يَكْسِبْ خَطِيئَةً أَوْ إِثْماً ثُمَّ يَرْمِ بِهِ بَرِيئاً فَقَدِ احْتَمَلَ بُهْتاناً وَإِثْماً مُبِيناً » .
هامش
( 1 ) . تهذيب الأحكام : ج 3 ص 209 ح 501 ، وأيضاً : ح 502 عن سعد ، عن محمّد بن الحسين ، عن معاوية بن حكيم ، عن سليمان بن محمّد الخثعمي ، عن إسحاق بن عمّار ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام .
( 2 ) . التبيان في تفسير القرآن : ج 3 ص 309 .