الطَّيْرِ فَأَنْفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْراً بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ »
، الأكمَهُ هو الأعمى ، قالوا : ما نَرى الّذي تَصنعُ إلّاسِحراً ! فَأرنا آيةً نعلَمُ أنّك صادِقٌ ، قال : أرأيتُم إن أخبَرتكُم
« بِما تَأْكُلُونَ وَما تَدَّخِرُونَ »
، يقولُ : ما أكَلتُم في بُيوتِكُم قبلَ أن تَخرُجوا ، وما ذَخَرتُم الليلَ ، تَعلمونَ أنّي صادِقٌ ؟ قالوا : نَعَم . فكانَ يقولُ لِلرَّجلِ : أكَلتَ كَذا وكَذا ، وشَرِبتَ كَذا وكَذا ، ورَفَعتَ كَذا وكَذا ، فَمِنهم من يَقبَلُ منه فَيُؤمِنُ ، ومنهُم من يُنكِر فَيكفُر . وكانَ لَهم في ذلك آيةٌ إن كانوا مُؤمنينَ » . 1 * « 1 »
2 / 3 - الآيتان « 59 و 61 »
« إِنَّ مَثَلَ عِيسى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرابٍ ثُمَّ قالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ »
.
« فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ ما جاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَأَبْناءَكُمْ وَنِساءَنا وَنِساءَكُمْ وَأَنْفُسَنا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكاذِبِينَ »
.
16 . الأغاني : ( أبو الفرج الإصفهاني ) ، أخبرني عليّ بن العبّاس بن الوليد البجليّ المعروف بالمَقانِعيّ الكوفيّ ، قال : أنبأنا بَكّار بن أحمد بن اليَسَع الهَمْداني ، قال : حدّثنا عبد اللَّه بن موسى ، عن أبي حمزة ، عن شهْرِ بن حَوشَب . قال بكّار : وحدّثنا إسماعيل بن أبان العامري ، عن عيسى بن عبد اللَّه بن محمّد بن عمر بن عليّ ، عن أبيه ، عن جدّه ، عن عليّ عليه السلام . وحدّثني به . . . أحمد بن الحسين بن سعد بن عثمان إجازةً ، قال : حدّثنا حُصَين بن مُخارِق ، عن عبد الصمد بن عليّ ، عن أبيه ، عن ابن عبّاس . قال الحُصَين : وحدّثني أبو الجارود وأبو حمزة الثمالي ، عن أبي جعفر [ عليه السلام ] . قال : وحدّثني حَمْد بن سالم ، وخليفةُ بن حسّان ، عن زيد بن عليّ عليه السلام . . . وممّن حدّثني أيضاً بهذا الحديث : عليّ بن العبّاس ، عن بكّار ، عن إسماعيل بن أبان ، عن أبي اوَيس المدنيّ ، عن جعفر بن محمّد وعبد اللَّه والحسن ابني الحسن . وممّن حدّثني به أيضاً : محمّد بن الحسين الأُشنانِي ، قال : حدّثنا
هامش
( 1 ) 1 * . تفسير القمّي : ج 1 ص 102 ؛ بحار الأنوار : ج 14 ص 246 ح 25 .