673 . تهذيب الأحكام : الحسن بن محمّد بن سماعة ، عن أحمد بن أبي بشر ، عن معاوية بن ميسرة ، قال :
سمعتُ أبا الجارودِ يسألُ أبا عبدِ اللَّهِ عليه السلام عن رجُلٍ باعَ داراً لهُ مِن رجُلٍ ، وكانَ بَينهُ وبَينَ الرّجُلِ الّذي اشترى مِنه الدّارَ حاصرٌ ، فَشَرَطَ أنّكَ إن أتَيتَني بِمالي ما بَينَ ثَلاثِ سِنينَ فَالدّارُ دارُكَ ، فَأتاهُ بِمالهِ ؟ قالَ : « لَهُ شَرطُهُ » .
قالَ لَهُ أبو الجارودِ : فَإنَّ ذلكَ الرّجُلَ قَد أصابَ في ذلكِ المالِ في ثَلاثِ سِنينَ ؟
قالَ : « هُوَ مالُهُ » . وقالَ أبو عَبدِ اللَّهِ عليه السلام : « أرَأيتَ لَو أنَّ الدّارَ احتَرَقَت مِن مالِ مَن كانَت ؟
تَكونُ الدّارُ دارَ المُشتَري ! » . « 1 »
674 . مسند أبي داود الطيالسي : حدّثنا أبو داود ، قال : حدّثنا جعفر ، عن النضر بن معبد ، عن الجارود ، عن أبي الأحوص ، عن عبد اللَّه ، قال : قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : « لا يُعجِبَنَّك رَحبَ الذِّراعَينِ يَسفِكُ الدِّماءَ ، فَإِنَّ لَهُ عِندَ اللَّهِ قاتِلًا لا يَموتُ . ولا يُعجِبَنّكَ امرُءٌ كَسَبَ مالًا مِن حَرامِ ، فَإِنَّهُ إن أنفَقَهُ وتَصَدَّقَ بِهِ لَم يُقبَل مِنهُ ، وإن تَرَكَهُ لَم يُبارَك لَهُ فيهِ ، وإن بَقِيَ مِنهُ شَيءٌ كانَ زادَهُ إلى النّارِ » . « 2 »
675 . الكافي : عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد ، عن عثمان بن عيسى ، عن أبي الجارود ، عن الأصبغ بن نباتة ، قال : سَمعتُ أميرَ المُؤمِنينَ عليه السلام يقولُ عَلى المِنبَرِ :
« يا مَعشَرَ التُّجّارِ ! الفِقهَ ثُمَّ المَتجَرَ ، الفِقهَ ثُمَّ المَتجَرَ ، الفِقهَ ثُمَّ المَتجَرَ ، وَاللَّهِ ، لَلرِّبا في هذِهِ الامَّةِ أخفى مِن دَبِيبِ النَّملِ عَلى الصَّفا . شوبوا أيمانَكُم بِالصِّدقِ ، التّاجِرُ فاجِرٌ ، وَالفَاجِرُ فِي النّارِ ، إِلّا مَن أخَذَ الحَقَّ وَأعطى الحَقَّ » . « 3 »
هامش
( 1 ) . المصدر السابق : ص 176 ح 780 .
( 2 ) . مسند أبي داود الطيالسي : ص 40 ؛ المعجم الكبير : ج 10 ص 107 ح 10111 عن محمّد بن عبد اللَّه الحضرمي ، عن محمّد بن عبيد بن حساب ، عن جعفر بن سليمان ، عن النضر بن حميد الكندي ، عن أبي الجارود ، عن أبي الأحوص ، عن عبد اللَّه يرفعه .
( 3 ) . الكافي : ج 5 ص 150 ح 1 ؛ تهذيب الأحكام : ج 7 ص 6 ح 16 عن أحمد بن محمّد ، عن عثمان بن عيسى ، عن أبي جرير ، عن الأصبغ بن نباته ؛ كتاب من لا يحضره الفقيه : ج 4 ص 194 ح 3731 عن الأصبغ بن نباته وكلاهما مع اختلاف يسير .