الّذي أراهُ عَلَيكَ ؟ قلتُ : خُفٌّ اتّخَذتُهُ ، فقالَ : « أما عَلِمتَ أنّ البيضَ مِن الخِفافِ - يَعني المَقشورَةَ - من لِباسِ الجَبابِرَةِ ، وهُم أوّلُ مَنِ اتَّخذَها ، وَالحُمرَ مِن لِباسِ الأكاسِرَةِ ، وهُم أوّلُ مَنِ اتّخَذَها ، وَالسّودَ مِن لِباسِ بَني هاشِمٍ وسُنَّةٌ ؟ ! » . « 1 »
525 . مكارم الأخلاق : عن أبي الجارود ، قال : دخلتُ على أبي عبد اللَّه عليه السلام لابِساً خُفّاً أحمرَ ، فقالَ : « أوَما عَلِمتَ أنَّ الخُفَّ الأحمَرَ لُبسُ الجَبابِرَةِ ، وَالأبيضَ المَقشورَ لُبسُ الأكاسِرَةِ ، وَالأسودَ سُنّتُنا وسُنّةُ بَني هاشِمٍ ؟ ! » .
قال أبو الجارود : فَصَحِبتُ أبا عَبدِ اللَّهِ عليه السلام في طَريقِ مَكّةَ وعَلَيهِ خُفٌّ أحمَرُ ، فقلتُ لَهُ : يَا بنَ رَسولِ اللَّهِ ، كُنتَ حَدّثتَني مِنهُ فِي الأحمَرِ أنّهُ لُبسُ الجَبابِرَةِ ؟ ! قالَ :
« أمّا فِي السَّفَرِ فَلا بَأسَ بهِ ؛ فَإنّهُ أحمَلُ لِلماءِ وَالطّينِ ، وأمّا في الحَضَرِ فَلا » . « 2 »
526 . من لا يحضره الفقيه : روى أبو الجارود ، عن أبي جَعفرٍ عليه السلام : « أنّ النّبِيَّ صلى الله عليه وآله قالَ لِعَلِيٍّ عليه السلام :
« إنّي احِبُّ لكَ ما احِبُّ لِنَفسي ، وأكرَهُ لكَ ما أكرَهُ لِنَفسي ، فَلا تَتخَتَّم بِخاتَمِ ذَهَبٍ ؛ فإنَّهُ زينَتُكَ فِي الآخِرَةِ ، ولا تَلبَسِ القِرمِزَ ؛ فَإنَّهُ مِن أردِيَةِ إبليسَ ، ولا تَركَب بِميثرَةٍ « 3 » حَمراءَ ؛ فَإنَّها مِن مَراكبِ إبليسَ ، ولا تَلبَسِ الحَريرَ ؛ فيُحرِقِ اللَّهُ جِلدَكَ يَومَ تَلقاهُ " . ولَم يُطلِقِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وآله لُبسَ الحَريرِ لِأحَدٍ منَ الرّجالِ إلّالِعَبدِ الرَّحمنِ بنِ عَوفٍ ؛ وذلِكَ أنَّهُ كانَ رَجُلًا قَمِلًا » . « 4 »
527 . إحقاق الحقّ ( الملحقات ) : عن عليٍّ عليه السلام أنّه لمّا تزوّجَ فاطِمةَ رضي الله عنه قالَ له النّبِيُّ صلى الله عليه وآله : « اجعَل عامَّةَ الصَّداقِ في الطّيبِ » .
هامش
( 1 ) . الكافي : ج 6 ص 467 ح 5 .
( 2 ) . مكارم الأخلاق : ج 1 ص 265 ح 796 ؛ الكافي : ج 6 ص 466 ح 4 عن محمّد بن يحيى ، عن بعض من ذكره ، عن محمّد بن سنان ، عن داود الرقّي ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام نحوه .
( 3 ) . المِيثَرَة : مِفعَلة من الوَثارة . يقال : وَثُر وَثارةً فهو وَثير : أي وَطيء لَيِّن . وهي من مَراكبالعجم ، تُعمل من حرير أو ديباج . النهاية : ج 5 ص 150 ( وثر ) .
( 4 ) . كتاب من لا يحضره الفقيه : ج 1 ص 253 ح 775 عن أبيه رحمه الله ، عن أحمد بن إدريس ، عن محمّد بن أحمد ، عن محمّد بن الحسن ، عن عبد اللَّه بن جبلة ، عن أبي الجارود مع اختلاف يسير ، كنز العمال : ج 15 ص 474 ح 41877 نحوه .