تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير أبي الجارود ومسنده — صفحة 276

مساهمون:

ص٢٧٦
385 . اليقين : حدّثنا أبو سفيان كُليب المسعودي ، قال : حدّثنا يحيى بن سالم العبدي ، عن العلاء بن المسيّب ، عن أبي داود الهمداني ، عن بُريدة بن خصيب الأسلمي ، قال : أمرَنا رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله أن نُسلّمَ عَلى عَليٍّ عليه السلام بِإمرَةِ المُؤمنينَ ونحنُ سَبعةٌ ، وأنا أصغَرُ القَومِ . قالَ يحيى بن سالم : وحدّثنا زيادُ بن المنذر ، عن أبي داود ، عن بريدة ، عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله بمثله . « 1 » 386 . بشارة المصطفى : عن الحسين بن الحكم ، قال : حدّثنا إسماعيل بن صبيح ، قال : أنبأني أبو الجارود ، حدّثني يحيى بن مساور ، عن أبي الجارود ، عن بريدة الأسلمي ، قال : كُنّا إذا سافَرنا معَ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله كانَ عَليٌّ عليه السلام صاحِبَ مَتاعهِ يَضُمُّه إلَيهِ ، وإذا نَزَلنا تَعاهَد مَتاعَهُ ، فَإن كانَ شَيءٌ يَرُمُّه رَمَّه ، أو كانَت نَعلٌ خَصَفَها « 2 » . فَنَزَلنا يَوماً مَنزِلًا ، فأقبلَ علِيٌّ بِنَعلِ رَسولِ اللَّهِ ، فدَخلَ أبو بَكرٍ على رَسولِ اللَّهِ ، فقالَ : « يا أبا بَكرٍ ، سَلِّم
هامش
( 1 ) . اليقين : ص 229 وص 206 عن إبراهيم ، قال : وأخبرني المسعودي ، قال : حدّثنا يحيى بن سالم العبدي ، عن العلاء بن المسيّب ، عن أبي داود ، عن بريدة ؛ الكافي : ج 1 ص 292 ح 1 محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن الحسن ، عن محمّد بن إسماعيل ، عن منصور بن يونس ، عن زيد بن الجهم الهلالي ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ؛ الأمالي للمفيد : ص 18 ح 7 عن أبي الحسن محمّد بن مظفّر الورّاق ، عن أبي بكر محمّد بن أبي الثلج ، عن الحسين بن أيّوب من كتابه ، عن محمّد بن غالب ، عن عليّ بن الحسن ، عن عبد اللَّه بن جبلة ، عن ذريح المحاربي ، عن أبي حمزة الثمالي ، عن أبي جعفر محمّد بن عليّ ، عن أبيه ، عن جدّه : ؛ عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج 1 ص 68 ح 312 بإسناده عن الحسين بن عليّ عليهما السلام ؛ الأصول الستّة عشر : ص 266 ح 382 جعفر ، عن ذريح ؛ بحار الأنوار : ج 37 ص 304 ح 29 ؛ تاريخ دمشق : ج 42 ص 303 عن أبي بكر الحيري ، عن أبي العبّاس الأصمّ ، عن عبد اللَّه بن أحمد بن محمّد بن مستور ، وعن يوسف بن كليب المسعودي ، عن يحيى بن سلام ، عن صبّاح ، عن العلاء بن المسيّب ، عن أبي داود ، عن بريدة الأسلمي . ( 2 ) . يخصف النَّعلَ : يخرِزها ؛ من الخَصف : الضَّمُّ والجَمع . انظر : النهاية : ج 2 ص 37 ( خصف ) .