تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير أبي الجارود ومسنده — صفحة 244

مساهمون:

ص٢٤٤
حِجابِ اللَّهِ ، مَطوِيٌّ عَن خَلقِ اللَّهِ ، مَختومٌ بِخاتَمِ اللَّهِ ، سابِقٌ في عِلمِ اللَّهِ ، وَضَعَ اللَّهُ العِبادَ عَن عِلمهِ ، ورفَعَه فَوقَ شَهاداتِهِم ومَبلَغِ عُقولِهِم ؛ لِأنَّهُم لا يَنالونَهُ بِحَقيقةِ الرَّبّانِيَّةِ ، ولا بِقُدرَةِ الصَّمَدانِيَّةِ ، ولا بِعَظَمةِ النَّورانِيَّةِ ، ولا بِعِزَّةِ الوَحدانِيَّةِ ؛ لأنَّهُ بَحرٌ زاخِرٌ « 1 » خالِصٌ للَّهِ تَعالى ، عُمقُهُ ما بينَ السَّماءِ وَالأرضِ ، عَرضُهُ ما بينَ المَشرِقِ وَالمَغرِبِ ، أسوَدُ كَاللَّيلِ الدّامِسِ ، كَثيرُ الحَيّاتِ وَالحيتانِ ، يَعلو مَرّةً ويَسفُلُ أخرى ، في قَعرِه شَمسٌ تُضيءُ ، لا يَنبَغي أن يَطَّلِعَ إلَيها إلّااللَّهُ الواحِدُ الفَردُ ، فمَن تَطَلّعَ إلَيها فَقَد ضادَّ اللَّهَ عز وجل في حُكمِهِ ، ونازَعَهُ في سُلطانِهِ ، وكَشَفَ عَن سِترِهِ وسِرّهِ ، وباءَ بغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ ، ومَأواهُ جَهَنَّمُ وبِئسَ المَصيرُ » . « 2 » 338 . فرج المهموم : الحديثُ الثالثُ والعِشرونَ : في احتجاجِ مَن قولُه حُجّةٌ في العلومِ على صِحّة علمِ النّجوم ؛ وهو ما رَويناهُ بِإسنادِنا عن الشّيخ السعيد محمّد بن رستم بن جرير « 3 » الطبريِّ الإماميّ رضوان اللَّه عليه في الجزءِ الثاني من كتاب ( دلائلِ الإمامةِ ) « 4 » ، قال : أخبرني أبو عبد اللَّهِ الحسينُ بن عبد اللَّهِ الحربِيّ وأبو الحسينِ محمّد بن هارون بن موسى بن أحمد التَلَّعُكبريّ ، قالا : حدّثنا أبو محمّد هارونُ بن موسى بن أحمد التَلَّعُكبريّ قدس سره ، قال : حدّثنا أبو الحسين محمّدُ بن أحمد بن مخزوم المُقرئُ مولى بني هاشم ، قال : حدّثنا أحمدُ بن القاسم البري ، قال : حدّثنا يحيى بنُ عبدالرّحمنِ ، عن عليّ بنِ صالحِ بن حيّ الكوفيّ « 5 » ، عن زيادِ بن المنذرِ ، عن قيس بن سعد ، قال : كنتُ اسايرُ أميرَ المؤمنينَ - صلوات اللَّه عليه - كَثيراً إذا سارَ إلى وَجهٍ من
هامش
( 1 ) . زَخَرَ البحرُ : أي مُدَّ وكثر ماؤه ، وارتفعَت أمواجُه . النهاية : ج 2 ص 299 ( زخر ) . ( 2 ) . التوحيد : ص 383 ح 32 ، مختصر بصائر الدرجات : ص 153 بإسناده المتّصل إلى الصدوق محمّد بن عليّ بن بابويه ، عن مولانا أمير المؤمنين عليه السلام ؛ بحار الأنوار : ج 5 ص 97 ح 23 . ( 3 ) . كذا ، والصواب : محمّد بن جرير بن رستم . ( 4 ) . لم نعثر عليه في دلائل الإمامة ، وقد استدركه محقّق الكتاب نقلًا عن فرج المهموم . انظر : دلائل الإمامة المطبوع ، تحقيق قسم الدراسات الإسلامية ، مؤسّسة البعثة : ص 57 ح 4 . ( 5 ) . في المصدر : عليّ بن حيّ بن صالح ، وما أثبتناه من بحار الأنوار . وهو علي بن صالح بن صالح بن حيّ الهمداني الكوفي . انظر : تهذيب التهذيب : ج 4 ص 201 الرقم 5556 .