1 - كتابُ العَقلِ وفَضلِ العلمِ
331 . الكافي : محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن محمّد بن سنان ، عن أبي الجارود ، قال :
سمعتُ أبا جعفرٍ عليه السلام يقول : « رَحِمَ اللَّهُ عَبداً أحيا العِلمَ » ، قالَ : قلتُ : وما إحياؤهُ ؟
قالَ : « أن يُذاكِرَ بهِ أهلَ الدّينِ وأهلَ الورَعِ » . « 1 »
332 . الكافي : عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد بن خالد ، عن الحسن بن عليّ بن يقطين ، عن محمّد بن سنان ، عن أبي الجارود ، عن أبي جَعفرٍ عليه السلام ، قال :
« إنّما يُداقُّ اللَّهُ العِبادَ في الحِسابِ يومَ القِيامةِ على قَدرِ ما آتاهُم منَ العُقولِ فِي الدُّنيا » . « 2 »
333 . الخصال : حدّثنا محمّد بن موسى بن المتوكّل رضي الله عنه ، قال : حدّثنا عليّ بن الحسين السعدآبادي ، قال : حدّثنا أحمد بن أبي عبد اللَّه البرقي ، عن محمّد بن سنان ، عن أبي الجارود زياد بن المنذر ، عن سعيد بن عَلاقة ، قال : قالَ أميرُ المُؤمنينَ عليه السلام :
« طَلَبةُ هذا العِلمِ على ثَلاثَةِ أصنافٍ ، ألا فَاعرِفوهُم بِصِفاتِهِم وأعيانِهِم :
صِنفٌ منهُم يَتَعلّمونَ العِلمَ للمِراءِ « 3 » وَالجَهلِ ، وصِنفٌ منهُم يَتعلَّمونَ لِلاستِطالَةِ
هامش
( 1 ) . الكافي : ج 1 ص 41 ح 7 ؛ بحار الأنوار : ج 1 ص 206 ح 36 .
( 2 ) . الكافي : ج 1 ص 11 ح 7 ؛ المحاسن : ج 1 ص 310 ح 614 عن أحمد بن محمّد بن خالد البرقي ، عن الحسن بن عليّ بن يقطين ، عن محمّد بن سنان ، عن أبي الجارود ؛ بحار الأنوار : ج 1 ص 106 ح 3 .
( 3 ) . المِراء : الجدال . والتَماري والمماراة : المجادلة على مذهب الشكّ والريبة . النهاية : ج 4 ص 322 ( مرا ) .