« أي إمامُ هُدىً معَ إمامِ ضَلالٍ في قَرنٍ واحِدٍ » « 1 » . « 2 »
13 / 2 - الآيتان « 89 و 90 »
« مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِنْها وَهُمْ مِنْ فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ آمِنُونَ * وَمَنْ جاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَكُبَّتْ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ هَلْ تُجْزَوْنَ إِلَّا ما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ »
.
319 . تأويل الآيات الظاهرة : قال محمّد بن العبّاس ( رحمه اللَّه ) في تفسيره : حدّثنا المنذر ( بن ) محمّد ، عن أبيه ، ( عن الحسين بن سعيد ) ، عن أبان بن تغلب ، عن فضيل بن الزبير ، عن أبي الجارود ، عن أبي داوود السبيعي ، عن أبي عبد اللَّه الجدلي ، قال :
قال لي أمير المؤمنين عليه السلام : « يا أبا عَبدِ اللَّهِ ، هَل تَدري مَا الحَسَنَةُ الّتي مَن جاءَ بِها
« فَلَهُ خَيْرٌ مِنْها وَهُمْ مِنْ فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ آمِنُونَ * وَمَنْ جاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَكُبَّتْ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ »
؟ » ، قلتُ : لا . « الحَسَنَةُ مَوَدَّتُنا أهلَ البَيتِ ، وَالسَّيِّئَةُ عَداوَتُنا أهلَ البَيتِ » . « 3 »
هامش
( 1 ) . قال المؤلّف في ذيل الحديث : يعني كما أنّه لا يجوز أن يكون إلهٌ مع اللَّه سبحانه ، كذلك لا يجوز أن يكون أمام هدى مع إمام ضلال في قرن واحد ؛ لان الهدى والضلال لا يجتمعان في زمنٍ من الأزمان والزمان لا يخلو من إمام هدى من اللَّه يهدي الخلق . . . .
( 2 ) . تأويل الآيات الظاهرة : ج 1 ص 401 ح 2 ؛ بحار الأنوار : ج 23 ص 361 ح 18 .
( 3 ) . تأويل الآيات الظاهرة : ج 1 ص 410 ح 16 وح 17 عن عليّ بن عبد اللَّه ، عن إبراهيم بن محمّد الثقفي ، عن عبد اللَّه بن حبلة الكناني ، عن سلام بن أبي عمرة الخراساني ، عن أبي الجارود ، عن أبي عبد اللَّه الجدلي ، عن أمير المؤمنين عليه السلام ؛ الأصول الستّة عشر : ص 117 سلام ، عن أبي الجارود ، عن أبي عبد اللَّه الحداي [ الجدلي ] ، عن أمير المؤمنين عليه السلام ؛ المحاسن : ج 1 ص 248 ح 465 عنه ، عن ابن فضال ، عن عاصم بن حميد ، عن فضيل الرسان ، عن أبي داوود ، عن أبي عبد اللَّه الجدلي ، عن أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب صلوات اللَّه عليه ؛ الأمالي للطوسي : ص 493 ح 1080 عن جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن أبي عروبة الحسين بن محمّد بن أبي معشر الحرّاني إجازةً ، عن إسماعيل بن موسى ابن بنت السديّ الفزاري الكوفي ، عن عاصم بن حميد الحنّاط ، عن فضيل الرسان ، عن نفيع أبي داود السبيعي ، عن أبي عبد اللَّه الجدلي ، عن عليّ بن أبي طالب عليه السلام ؛ مجمع البيان : ج 7 ص 371 عن السيّد أبي مهدي بن نزار الحسيني ، عن الحاكم أبي القاسم عبيد اللَّه بن عبد اللَّه الحسكاني ، عن محمّد بن عبد اللَّه بن أحمد ، عن محمّد بن أحمد بن محمّد ، عن عبد العزيز بن يحيى بن أحمد ، عن محمّد بن عبد الرحمن بن الفضل ، عن جعفر بن الحسين ، عن محمّد بن زيد بن عليّ عليهم السلام ، عن أبيه ، عن أبي جعفرٍ عليه السلام ؛ العمدة : ص 75 ح 91 الثعلبي ، عن أبي عبد اللَّه محمّد بن عبد اللَّه بن محمّد القائني ، عن أبي الحسن محمّد بن عثمان النصيبي - ببغداد - عن أبي بكر محمّد بن الحسين السبيعي - بحلب - عن الحسين بن إبراهيم الجصّاص ، عن الحسين بن الحكم ، عن إسماعيل بن أبان ، عن فضيل بن الزبير ، عن أبي إسحاق السبيعي ، عن أبي عبد اللَّه الجدلي ، عن عليّ بن أبي طالب عليه السلام ؛ شواهد التنزيل : ج 1 ص 548 ح 581 عن محمّد بن عبد اللَّه بن أحمد ، عن محمّد بن أحمد بن محمّد ، عن عبد العزيز بن يحيى بن أحمد ، عن محمّد بن عبد الرحمن بن الفضل ، عن جعفر بن الحسين ، عن أبيه ، عن محمّد بن زيد ، عن أبيه ، عن أبي جعفر عليه السلام ؛ بحار الأنوار : ج 24 ص 41 ح 2 .