الدُّنيا ، وكانَت فِي اليَمَنِ ، يُقالُ لَها : الرِّضوانُ ، على تِسعَةِ أميالٍ مِن صَنعاءَ » . 1 * « 1 »
53 / 3 - الآية « 48 »
« فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلا تَكُنْ كَصاحِبِ الْحُوتِ إِذْ نادى وَهُوَ مَكْظُومٌ »
.
266 . تفسير القمّي : في روايةِ أبي الجارودِ ، عن أبي جَعفرٍ عليه السلام - في قَولِهِ :
« إِذْ نادى وَهُوَ مَكْظُومٌ »
- :
« أي مَغمومٌ » . 2 * « 2 »
54 - سورَةُ الحاقَّة
54 / 1 - الآية « 10 »
« فَعَصَوْا رَسُولَ رَبِّهِمْ فَأَخَذَهُمْ أَخْذَةً رابِيَةً »
.
267 . تفسير القمّي : في روايةِ أبي الجارودِ ، عن أبي جَعفرٍ عليه السلام - في قَولِهِ :
« فَأَخَذَهُمْ أَخْذَةً رابِيَةً »
- :
« والرّابِيَةُ : الّتي أربَت على ما صَنَعوا » . 3 * « 3 »
54 / 2 - الآيات « 19 - 24 »
« فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتابَهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ هاؤُمُ اقْرَؤُا كِتابِيَهْ * إِنِّي ظَنَنْتُ أَنِّي مُلاقٍ حِسابِيَهْ * فَهُوَ فِي عِيشَةٍ راضِيَةٍ * فِي جَنَّةٍ عالِيَةٍ * قُطُوفُها دانِيَةٌ * كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئاً بِما أَسْلَفْتُمْ فِي الْأَيَّامِ الْخالِيَةِ »
.
268 . تأويل الآيات الظاهرة : قال محمّد بن العبّاس ( رحمه اللَّه ) : حدّثنا محمّد بن الحسين ، عن جعفر بن عبد اللَّه المحمّدي ، عن كثيرِ بن عَيّاش ، عن أبي الجارودِ ، عن أبي جعفرٍ عليه السلام - في قولِهِ عز وجل :
« فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتابَهُ بِيَمِينِهِ »
إلى آخِرِ الكَلامِ - :
هامش
( 1 ) 1 * . تفسير القمّي : ج 2 ص 382 .
( 2 ) 2 * . تفسير القمّي : ج 2 ص 383 ؛ بحار الأنوار : ج 14 ص 380 ح 1 .
( 3 ) 3 * . تفسير القمّي : ج 2 ص 385 .