وَالتّأويلُ ، ومُحكَمُ التّفسيرِ ، أميرُ المُؤمِنينَ ، ووَلِيُّ المُؤمنينَ ، ووَصِيُّ رَسولِ رَبِّ العالَمينَ ، عَلِيُّ بنُ أبي طالبٍ عَليهِ مِنَ اللَّهِ الصَّلواتُ الزّكِيَّةُ ، وَالبَركاتُ السَّنِيَّةُ .
هؤُلاءِ الّذينَ افتَرَضَ اللَّهُ مَوَدَّتَهُم ووَلايَتِهِم عَلى كُلِّ مُسلمٍ ومُسلمَةٍ ، فقالَ في مُحكَمِ كِتابِه لِنَبيِّهِ :
« قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى وَمَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَزِدْ لَهُ فِيها حُسْناً إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ شَكُورٌ »
» .
قالَ أبو جعفرٍ ( محمّدُ بنُ عليٍّ . أ ، ر ) عليهما السلام : « اقترافُ الحَسَنَةِ حُبُّنا « 1 » أهلَ البَيتِ » « 2 » .
40 / 3 - الآيتان « 49 و 50 »
« لِلَّهِ مُلْكُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ يَخْلُقُ ما يَشاءُ يَهَبُ لِمَنْ يَشاءُ إِناثاً وَيَهَبُ لِمَنْ يَشاءُ الذُّكُورَ * أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْراناً وَإِناثاً وَيَجْعَلُ مَنْ يَشاءُ عَقِيماً إِنَّهُ عَلِيمٌ قَدِيرٌ »
.
248 . تفسير القمّي : في روايةِ أبي الجارودِ ، عن أبي جَعفرٍ عليه السلام - في قَولِهِ :
« يَهَبُ لِمَنْ يَشاءُ إِناثاً »
- :
« أي ليسَ مَعَهُنَّ ذَكَرٌ ،
« وَيَهَبُ لِمَنْ يَشاءُ الذُّكُورَ »
يَعني لَيسَ مَعَهُم أنثى ،
« أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْراناً وَإِناثاً »
جَميعاً يَجمَعُ لَهُ البَنينَ وَالبَناتِ ؛ أييَهَبُهُم جَميعاً لِواحِدٍ » . 3 * « 3 »
41 - سورَةُ مُحَمَّد
41 / 1 - الآية « 33 »
« يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَلا تُبْطِلُوا أَعْمالَكُمْ »
.
هامش
( 1 ) . مَوَدَّتُنا ( خ . ل ) .
( 2 ) . تفسير فرات : ص 395 ح 527 ؛ اليقين لابن طاووس : ص 318 عن كتاب فيما يختصّ بتسمية مولانا علي عليه السلام بأمير المؤمنين " عن أحمد بن محمّد الطبري ، عن أبي عبد اللَّه جعفر بن محمّد الكوفي الدلّال ، عن الحسن بن عبد الواحد الخزّاز ، عن يحيى بن الحسن بن فرات القرار ، عن عامر بن كثير السرّاج ، عن الحسن بن سعيد ، عن زياد بن المنذر ، عن أبي جعفرٍ عليه السلام مع اختلاف يسير ؛ بحار الأنوار : ج 23 ص 244 ح 16 .
( 3 ) 3 * . تفسير القمّي : ج 2 ص 278 ؛ بحار الأنوار : ج 60 ص 370 ح 77 .