« الإفكُ : الكَذِبُ ،
« وَأَعانَهُ عَلَيْهِ قَوْمٌ آخَرُونَ »
يَعنونَ أبا فُكَيهَةَ وحِبراً وعَدّاساً وعابِساً مولى حُوَيطِبً » . 1 * « 1 »
24 / 2 - الآية « 24 »
« أَصْحابُ الْجَنَّةِ يَوْمَئِذٍ خَيْرٌ مُسْتَقَرًّا وَأَحْسَنُ مَقِيلًا »
» .
179 . تفسير القمّي : في روايةِ أبي الجارودِ ، عن أبي جَعفرٍ عليه السلام - في قَولِهِ :
« أَصْحابُ الْجَنَّةِ يَوْمَئِذٍ خَيْرٌ مُسْتَقَرًّا وَأَحْسَنُ مَقِيلًا »
- :
« فَبَلَغَنا - وَاللَّهُ أعلَم - أنّهُ إذا استوى أهلُ النّارِ إلى النّارِ ليُنطَلَقَ بهِم قبلَ أن يدخُلوا النّارَ ، فيُقالُ لَهُم : ادخُلوا إلى ظِلٍّ ذي ثَلاثِ شُعَبٍ مِن دُخانِ النّارِ ، فيَحسَبونَ أنّها الجَنّةُ ، ثمّ يَدخُلونَ النّارَ أفواجاً أفواجاً ، وذلِكَ نِصفُ النَّهارِ . وأقبلَ أهلُ الجَنّةِ فيما اشتَهَوا مِنَ التُّحَفِ حتّى يُعطَوا مَنازِلَهُم فِي الجَنّةِ نِصفَ النّهارِ ، فذلكَ قولُ اللَّهِ عز وجل :
« أَصْحابُ الْجَنَّةِ يَوْمَئِذٍ خَيْرٌ مُسْتَقَرًّا وَأَحْسَنُ مَقِيلًا »
. 2 * « 2 »
24 / 3 - الآية « 40 »
« وَلَقَدْ أَتَوْا عَلَى الْقَرْيَةِ الَّتِي أُمْطِرَتْ مَطَرَ السَّوْءِ أَ فَلَمْ يَكُونُوا يَرَوْنَها بَلْ كانُوا لا يَرْجُونَ نُشُوراً »
.
180 . تفسير القمّي : في روايةِ أبي الجارودِ ، عن أبي جَعفرٍ عليه السلام ، قال : « وأمّا القَريةُ
« الَّتِي أُمْطِرَتْ مَطَرَ السَّوْءِ »
فهِيَ سَدومُ ؛ قَريَةُ قَومِ لوطٍ ، أمطَرَ اللَّهُ عَلَيهِم
« حِجارَةً مِنْ سِجِّيلٍ »
« 3 » ، يَقولُ :
من طينٍ » . 4 * « 4 »
هامش
( 1 ) 1 * . تفسير القمّي : ج 2 ص 111 ؛ بحار الأنوار : ج 9 ص 228 ح 115 .
( 2 ) 2 * . تفسير القمّي : ج 2 ص 113 ؛ بحار الأنوار : ج 8 ص 287 ح 8 .
( 3 ) . الحجر : 74 .
( 4 ) 4 * . تفسير القمّي : ج 2 ص 114 ؛ بحار الأنوار : ج 12 ص 152 ح 5 .