171 . تفسير القمّي : في روايةِ أبي الجارودِ ، عن أبي جَعفرٍ عليه السلام - في قَولِهِ :
« وَلا يَأْتَلِ أُولُوا الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّعَةِ أَنْ يُؤْتُوا أُولِي الْقُرْبى »
- :
« وهيَ قرابَةُ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله
« وَالْمَساكِينَ وَالْمُهاجِرِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا »
، يقولُ : يَعفو بَعضُكُم عَن بعضٍ ويَصفَحُ ، فإذا فَعلتُم كانَت رحمَةٌ مِنَ اللَّهِ لَكُم ، يقولُ اللَّهُ :
« أَ لا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ »
» . 1 * « 1 »
23 / 3 - الآية « 31 »
« وَقُل لّلْمُؤْمِنتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصرِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَايُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَايُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ ءَابَائِهِنَّ أَوْ ءَابَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَ نِهِنَّ أَوْ بَنِى إِخْوَ نِهِنَّ أَوْ بَنِى أَخَوَ تِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمنُهُنَّ أَوِ التبِعِينَ غَيْرِ أُولِى الْإِرْبَةِ مِنَ الرّجَالِ أَوِ الطّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَ تِ النّسَاءِ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ » .
172 . تفسير القمّي : في روايةِ أبي الجارودِ ، عن أبي جَعفرٍ عليه السلام - في قَولِهِ :
« وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا ما ظَهَرَ مِنْها »
- :
« فهِيَ الثّيابُ ، وَالكُحلُ ، وَالخاتَمُ ، وخِضابُ الكَفِّ ، وَالسَّوارُ . وَالزّينَةُ ثلاثٌ :
زينَةٌ لِلنّاسِ ، وزينَةٌ لِلمَحرَمِ ، وزينَةٌ لِلزَّوجِ ؛ فأمّا زينةُ النّاسِ فقَد ذَكَرناهُ . وأمّا زينةُ المَحرَمِ فَمَوضِعُ القِلادةِ فَما فَوقَها ، وَالدُّملُجُ « 2 » وما دونَهُ ، وَالخَلخالُ وما أسفَلَ مِنهُ .
وأمّا زينةٌ لِلزَّوجِ « 3 » فَالجَسَدُ كُلُّهُ » . 4 * « 4 »
23 / 4 - الآية « 33 »
« وَلْيَسْتَعْفِفِ الَّذِينَ لا يَجِدُونَ نِكاحاً حَتَّى يُغْنِيَهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَالَّذِينَ يَبْتَغُونَ الْكِتابَ مِمَّا مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ فَكاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْراً وَآتُوهُمْ مِنْ مالِ اللَّهِ الَّذِي آتاكُمْ وَلا تُكْرِهُوا
هامش
( 1 ) 1 * . تفسير القمّي : ج 2 ص 100 .
( 2 ) . الدُّملُوج : المعضَد ، وكذلك الدُّملُج . الصحاح : ج 1 ص 316 ( دملج ) .
( 3 ) . في بحار الأنوار : « وأمّا زينَةُ الزَّوجِ » ، وهو الأنسب للسياق .
( 4 ) 4 * . تفسير القمّي : ج 2 ص 101 ؛ بحار الأنوار : ج 104 ص 33 ح 5 .