تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير أبي الجارود ومسنده — صفحة 109

مساهمون:

ص١٠٩

8 / 3 - الآية « 25 »

« لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ فِي مَواطِنَ كَثِيرَةٍ وَيَوْمَ حُنَيْنٍ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنْكُمْ شَيْئاً وَضاقَتْ عَلَيْكُمُ الْأَرْضُ بِما رَحُبَتْ ثُمَّ وَلَّيْتُمْ مُدْبِرِينَ »
. 85 . تفسير القمّي - في قولِهِ :
« وَيَوْمَ حُنَيْنٍ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنْكُمْ شَيْئاً وَضاقَتْ عَلَيْكُمُ الْأَرْضُ بِما رَحُبَتْ ثُمَّ وَلَّيْتُمْ مُدْبِرِينَ »
- : في روايةِ أبي الجارود ، عن أبي جعفرٍ عليه السلام ، قال : « وكانَ معَهُ مِن بَني سُلَيمٍ ألفُ رَجُلٍ رَئيسُهُم عَبّاسُ بنُ مرداسٍ السّلميّ ، ومِن مَزينَةَ ألفُ رَجُلٍ » . 1 * « 1 »

8 / 4 - الآية « 26 »

« ثُمَّ أَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَنْزَلَ جُنُوداً لَمْ تَرَوْها وَعَذَّبَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَذلِكَ جَزاءُ الْكافِرِينَ »
. 86 . تفسير القمّي : في روايةِ أبي الجارودِ ، عن أبي جَعفرٍ عليه السلام - في قولِهِ :
« ثُمَّ أَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَنْزَلَ جُنُوداً لَمْ تَرَوْها وَعَذَّبَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَذلِكَ جَزاءُ الْكافِرِينَ »
- : « وهُوَ القَتلُ ،
« وَذلِكَ جَزاءُ الْكافِرِينَ »
، قالَ : وقالَ رجُلٌ مِن بَني نَضرِ بنِ مُعاويَةَ - يُقالُ لَهُ : شَجَرَةُ بنُ رَبيعَةَ - للمؤمنين وهوَ أسيرٌ في أيديهِم : أينَ الخَيلُ البُلقُ وَالرِّجالُ عَلَيهِم الثّيابُ البيضُ ، فَإنّما كانَ قَتلُنا بِأيديهِم ، وما كُنّا نَراكُم فيهِم إلّاكَهَيئةِ الشّامَةِ ؟ ! قالوا : تِلكَ المَلائِكَةُ » . 2 * « 2 »
هامش
( 1 ) 1 * . تفسير القمّي : ج 1 ص 286 ؛ بحار الأنوار : ج 21 ص 149 ح 1 . ( 2 ) 2 * . تفسير القمّي : ج 1 ص 288 ؛ تفسير الثعلبي : ج 5 ص 24 ؛ تفسير البغوي : ج 2 ص 279 كلاهما من دون إسناد ؛ بحار الأنوار : ج 21 ص 151 ح 1 .