الحديث
199 . الإمام الصادق عليه السلام : الرَّضاعُ واحِدٌ وعِشرونَ شَهراً ، فَما نَقَصَ فَهُوَ جَورٌ عَلَى الصَّبِيِّ . « 1 »
2 / 2 : استِرضاعُ المُرضِعَةِ الصّالِحَةِ
200 . الإمام عليّ عليه السلام : تَخَيَّروا لِلرَّضاعِ كَما تَتَخَيَّرونَ لِلنِّكاحِ ؛ فَإِنَّ الرَّضاعَ يُغَيِّرُ الطِّباعَ . « 2 »
201 . الإمام عليّ عليه السلام : انظُروا مَن تُرضِعُ أَولادَكُم ؛ فَإِنَّ الوَلَدَ يَشِبُّ عَلَيهِ . « 3 »
202 . الإمام الباقر عليه السلام : استَرضِع لِوَلَدِكَ بِلَبَنِ الحِسانِ ، وإيَّاكَ وَالقِباحَ ؛ فَإِنَّ اللَّبَنَ قَد يُعدي . « 4 »
203 . عنه عليه السلام : عَلَيكُم بِالوِضاءِ « 5 » مِن الظُّؤورَةِ « 6 » ؛ فإنَّ اللَّبَنَ يُعدِي . « 7 »
هامش
( 1 ) . الكافي : ج 6 ص 40 ح 3 ، تهذيب الأحكام : ج 8 ص 106 ح 357 ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج 3 ص 474 ح 4661 كلّها عن سماعة .
( 2 ) . قرب الإسناد : ص 93 ح 312 عنالحسين بن علوان عنالإمام الصادق عن أبيه عليهما السلام ، بحار الأنوار : ج 103 ص 323 ح 10 .
( 3 ) . الكافي : ج 6 ص 44 ح 10 عن غياث بن إبراهيم عن الإمام الصادق عليه السلام .
( 4 ) . الكافي : ج 6 ص 44 ح 12 عن محمّد بن مروان ، تهذيب الأحكام : ج 8 ص 110 ح 376 عن الهيثم بن محمّد بن مروان .
( 5 ) . وِضاءٌ : أي حِسانٌ نِقاءٌ ( لسان العرب : ج 1 ص 195 « وضأ » ) .
( 6 ) . الظِّئْر : العاطفة على ولد غيرها المرضِعة له ، والجمع : أظْؤر وأظآر وظُؤور وظُؤُورَةٌ ( القاموس المحيط : ج 2 ص 80 « ظأر » ) .
( 7 ) . الكافي : ج 6 ص 44 ح 13 ، تهذيب الأحكام : ج 8 ص 110 ح 377 ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج 3 ص 478 ح 4677 كلّها عن زرارة .